Русь Святая, где же ты?
Описание книги
История часто воспринимается нами как что-то отдалённое и отчуждённое, лично нас не касающееся. В то время как в действительности мы полностью погружены в её поток, в её силовое поле. Вообще, феномен истории как научной дисциплины – необычен. С одной стороны, она объект для наблюдений и исследования. С другой, сам исследователь – объект истории, и должен «наблюдать» самого себя в её контексте как нечто отстранённое.
Чем же история притягивает, чем завораживает? История – это прежде всего люди, их жизнь, их дела, тревоги, доблести и победы. Но вместе с тем за «спиной» истории угадывается и ещё что-то – какая-то властная сила, неведомая, могучая, неизбежная, провиденческая…
Суть истории, место личности в этом потоке, предопределенность и факторы, которые являются движителями и Национальной, и Истории Всего Человечества, – об этом новая книга В. Миловатского – известного писателя, педагога, учёного, философа, чья душа в первую очередь печётся о благополучии и развитии Родного Отечества – Святой Руси…
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Оглавление
Валерий Миловатский. Русь Святая, где же ты?
Часть I. Концепция исторического тела цивиты (О сущности истории[1])
На пороге
Историческое тело цивиты
О ядре цивиты
О целеустремлённости исторического тела
Самосознание цивиты
О памяти цивиты
Post scriptum. Вкус памяти
Post post scriptum. О сознательности памяти
Слово и история
О Провидении
Духовное и материальное в цивите
Пространство-время цивиты
Пространственность цивиты
Время цивиты
Свет любви
Часть II. Путь к Святой Руси
Вступление
Эпоха Киевской Руси
Выживание Руси под Ордынским игом (1240–1480 годы)
Эпоха Ивана III
Эпоха Петра Великого
Пётр I и Россия
Пётр Великий и Александр Македонский
Гражданская война в эпоху Петра
Полтавская битва
Смысл петровской эпохи
Часть III. Чаемая Святая Русь (эскиз-проект)
Провозвестие идеи грядущей Святой Руси
Целевое устремление Святой Руси
О творчестве в Святой Руси
Память Святой Руси
Планетарная доминанта
Таинства Святой Руси
Детскость
Радостность
Братолюбие Святой Руси
Необходимое приложение. Метафизика живого тела (Символистско-лингвистический взгляд на сущность биологической природы)
Литература
Отрывок из книги
История часто воспринимается нами как что-то отдалённое и отчуждённое, лично нас не касающееся… В то время как в действительности мы полностью погружены в её поток, в её силовое напряжённое поле. Но пробьёт оный час – и от её грозной и неотвратимой поступи содрогается что-то в нашем существе, переворачивается вся устоявшаяся жизнь. Это она, история, как некий рок, взвихривается, надвигается на нас – и никуда от неё не уйти. В подобные моменты мы «эмпирически», всей кожей, вдруг ощущаем её могучую стихийную силу, неподвластную человеку. Но вот минует гроза, жизнь возвращается в «свои» берега (правда, уже в другом, новом русле), продолжается её безмятежное течение – и мы снова, пребывая в обывательском прозябании, не сознаём, что же это было?
Для историков история тоже крепкий орешек. Феномен истории как научной дисциплины – необычен. С одной стороны, она объект для наблюдений и исследования. С другой стороны, сам исследователь – объект истории, и должен «наблюдать» самого себя в её контексте как нечто отстранённое. В одном соединяются объективное и субъективное: «познай себя» встречается с «познай другого». Эта антиномия не может быть решена без того, чтобы не подчиниться доминанте (по A. A. Ухтомскому): «познавая себя, полюби другого», осознавая его собою же, другим Я, чтобы не перейти в субъект-субъектные отношения.
.....
Фиксация проявлений творческого духа – не умертвляет его, а напротив, усиливает, реализует его как историческую силу. Ибо прочная память – это не только хранитель, но и усилитель, и накопитель духовной энергии[9].
Итак, в цивите духовные реалии тесно переплетаются с предметно-вещественным миром. Оттого мы скорбим и негодуем наблюдая проявления вандализма по отношению к культурным памятникам – по сути, это разрушение исторического тела: «Всякое разрушение культуры, – без обиняков, сурово предупреждает Флоренский, – есть эсхатология, смерть зона, конец века»[10].
.....