Commoniturium

Commoniturium
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Das Commonitorium ist ein christliches Traktat aus dem 5. Jahrhundert, das nach dem Konzil von Ephesus unter dem Pseudonym «Peregrinus» verfasst und Vinzenz von Lérins zugeschrieben wird. Es ist bekannt für Vinzenz' berühmte Maxime: «Außerdem muss in der katholischen Kirche selbst alle mögliche Sorgfalt darauf verwendet werden, dass wir den Glauben halten, der überall, immer und von allen vertreten wurde.» Der größte Teil des Werks enthält Illustrationen und Anwendungen dieses Prinzips. Das Werk bestand ursprünglich aus zwei Bänden; der zweite ging jedoch verloren oder wurde laut Gennadius von Massilia noch zu Lebzeiten gestohlen. Angeblich schrieb Vinzenz nur eine Zusammenfassung des Inhalts des verlorenen Bandes, verfasste ihn aber nicht neu.

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Vinzenz von Lérins. Commoniturium

INHALT:

Commonitorium: Für Alter und Allgemeinheit des katholischen Glaubens wider die gottlosen Neuerungen aller Häretiker. 1. Vorrede

2. Die Heilige Schrift muß nach der Überlieferung der katholischen Kirche erklärt werden

3. Genauere Bestimmung der Glaubensregel

4. Erläuterung der Glaubensregel an der donatistischen Spaltung und an der arianischen Irrlehre

5. Auch der hl. Ambrosius mahnt zum Festhalten an den Vorschriften der Alten

6. Vorbildliches Verhalten des Papstes Stephan in der Angelegenheit der Ketzertaufe

7. Die Irrlehrer suchen dunklere Aussprüche älterer kirchlichen Lehrer in ihrem Sinne zu deuten. Schon der hl. Paulus warnt vor falschen Lehren

8. Erklärung von Gal. 1, 8—9

9. Niemals war es gestattet, den katholischen Christen etwas gegen die Überlieferung zu predigen

10. Warum läßt Gott es zu, daß manchmal sonst ausgezeichnete Männer in der Kirche neue Glaubenssätze aufstellen ?

11. Der angeführte Ausspruch des Moses wird auf die Irrlehren des Nestorius, Photinus und Apollinaris angewandt

12. Genauere Darstellung der Irrlehren des Photinus, Apollinaris und Nestorius

13. Ausführlichere Darlegung der katholischen Lehre von der Trinität und von der Person Christi

14. Das Wort Gottes hat die menschliche Natur wahrhaft und ohne Vermischung angenommen

15. Die Einheit der Person in Christus begann mit seiner jungfräulichen Empfängnis; Maria ist also wirklich Gottesgebärerin

16. Zusammenfassung der Irrlehren des Photinus, Apollinaris und Nestorius mit Gegenüberstellung der katholischen Lehre

17. Die Gelehrsamkeit und die Schriften des Origenes waren eine große Versuchung für die Gläubigen

18. Dasselbe gilt auch von Tertullian

19. Kurze Zusammenfassung des in Kap. 17 und 18 Gesagten

20. Charakterisierung der echten Katholiken und der Häretiker

21. Neuerungen im Glauben sind unstatthaft nach 1 Tim. 6, 20

22. Fortsetzung

23. Fortschritt im Glauben

24. Weitere Erklärung von 1 Tim. 6, 20

25. Die Häretiker mißbrauchen die Heilige Schrift

26. Darin ahmen die Häretiker das Verfahren des Satans bei der Versuchung Jesu nach

27. Die Heilige Schrift ist nach der Tradition der katholischen Kirche zu erklären

28. Benutzung der Väterzeugnisse für die Bekämpfung der Häresien

29. Kurze Inhaltsangabe des ersten Commonitoriums und Beginn der Abhandlung über das allgemeine Konzil zu Ephesus

30. Zehn Kirchenväter, deren Glaubenszeugnisse auf dem Konzil zu Ephesus verlesen wurden

31. Verhandlungen desselben allgemeinen Konzils zu Ephesus

32. Auch in Briefen der Päpste Sixtus III. und Cälestin I. werden dogmatische Neuerungen verurteilt

33. Schluß

Fußnoten

Отрывок из книги

VINZENZ VON LÉRINS

DIE SCHRIFTEN DER KIRCHENVÄTER

.....

18. Dasselbe gilt auch von Tertullian. 24

19. Kurze Zusammenfassung des in Kap. 17 und 18 Gesagten. 25

.....

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