Философия как наука. Двадцать пять потерянных веков

Оглавление

Юрий Ротенфельд. Философия как наука. Двадцать пять потерянных веков

I. Введение. Свобода от разума и путь к нему

II. Древнегреческое мышление по пути от рассудка к разуму

1. Три типа мышления

2. О точках зрения

3. Милетская школа

4. Пифагор и пифагорейцы

5. Гераклит: «Гармония лука и лиры»

III. Путь истины или «путь мнения»

1. Парменид: по пути от разума к рассудку

2. Парадоксы Зенона

3. От континуальной картины мира – к дискретной

4. Субъективная истина: софисты

5. Сократ: «Если нет понятия, то нет и знания»

6. Платон: в лабиринте рассудка

7. Аристотель: выход из тупика или апелляция к мудрости

8. Самое достоверное из всех начал

9. Конкретно-научное мышление Аристотеля

10. Философия Сократа и Платона как мнимая мудрость

IV. Философия по пути от рассудка к разуму

1. Возможна ли философия как наука?

2. Все познается в сравнении

3. Новая парадигма философии науки

4. Различие между мышлением философов и мышлением ученых

V. Новая концепция философии морали

1. Наука добра

2. Предмет и значение этики

3. Мышление и мораль

4. Понятийный аппарат этики как объективной науки

5. Новая шкала для оценки моральных поступков

6. Формула ненависти и формула любви. Проблема Сверхчеловека

7. Вера, разум и социальные действия

8. Моральный вектор общественного развития

9. Экономика и мораль: ситуация морального выбора

10. Политика и мораль

11. Мораль и социализация личности

12. Размышление о приоритетах

VI. Философские основы менеджмента: служение как власть

1. Менеджмент и проблема типологии власти

2. Служение как власть в учении раннего христианства

3. Служение и его роль в жизни царской России

4. Идея служения в глобальном переустройстве мира

5. Современные игры во власть: господство или служение

6. Идея служения в практике повседневных деловых отношений

7. Новая концепция этики служения

8. Партия служения обществу

VII. Философия трейдинга

1. Человек в мире ритмов

2. Отношения обмена в терминах биржевой игры

3. Биржевая двухпартийная система

VIII. Война, в которой должны участвовать все

1. О рассадниках фашизма, терроризма и ксенофобии

2. Терроризм – это только вершина айсберга

IX. Заключение. Становление новой модели образования

X. Словарь терминов133

XI. Литература

Отрывок из книги

Благодарю покойного моего брата Володю Тильмана за подаренные мне рисунки в знак понимания и признания тех идей, которые я высказывал ему, не будучи еще профессиональным философом.

Выражаю благодарность моим друзьям и коллегам, поддерживающих и разделяющих мои идеи.

.....

Причем в отличие от мифологической политеистической картины, строящейся в основном по законам воображения, новое воззрение на природу опиралось на разум, на умение отождествлять и различать ситуации, на стремлении использовать сравнительные понятия и видеть мир с объективной точки зрения: «Мудрость в том, чтобы знать все, как одно». А этот взгляд неизбежно подготавливал переход от веры во многих богов – политеизма, к вере в единого Бога – к монотеизму.

Поэтому одной из главнейших проблем, проходящих через всю историю философии и включающей в себя все другие проблемы познания, является осмысление перемен, происходящих как в самом способе философствования, обусловленном выбором исходных гносеологических ориентиров, исходных точек зрения, так и в религиозном мировоззрении. При этом надо иметь в виду, что речь в данном случае идет о первых философских работах, которые, как известно, почти не сохранились. Исключение составляют труды Платона и Аристотеля, в которых не только много искажений, обусловленных тем, что их авторы не всегда правильно понимали своих предшественников, но и тем, что они часто подгоняли историко-философский материал к своим концепциям. Кроме того, надо учесть, что со временем менялся смысл самих терминов, т.е. смысл классификационных понятий, как и то, что современная философия растеряла язык сравнительных понятий.

.....