Оглавление
А. А. Орлов. Справедливый порядок в европейских проектах «вечного мира» периода Нового времени
Введение
Тема № 1. Идея естественного права в чешском «трактате об установлении мира в мире христианском» (1464 г.)
1. Внутри- и внешнеполитическое положение Чешского королевства после окончания гуситских войн (1419–1437 гг.)
2. Основные идейные положения «Трактата…»
2.1. Религиозные принципы объединения
2.2. Организационные принципы общего союза христианских государств
2.3. Органы управления союзом
3. Отражение в «Трактате…» идеи естественного права
Вопросы для самоконтроля
Тема № 2. Концепция христианского единства эразма роттердамского
1. Исторические предпосылки создания трактата Эразма Роттердамского «Жалоба Мира» (1517 г.)
2. Идея универсальной «Христианской Республики»
2.1. Проблема «доброй воли» человека
2.2. Франция как образец разумного государственного устройства
2.3. Введение международного арбитража
2.4. Портрет идеального правителя
2.5. Роль общественного мнения в установлении «вечного мира»
3. Утопия и реальность в трактате Эразма Роттердамского
Вопросы для самоконтроля
Тема № 3. Международная торговля как главное условие «вечного мира» в трактате э. крюсе «новый киней…» (1623 г.)
1. Идейные основы концепции Крюсе
2. Обязанности государя – отца нации
2.1. Развитие внутренней и внешней торговли
2.2. Проблема прекращения захватнических войн
2.3. Мирные способы урегулирования конфликтов (арбитраж, третейские суды, развитие общественного мнения)
3. «Всеобщая ассамблея» – прообраз международной организации для поддержания мира
3.1. Государства-участники «всеобщей ассамблеи»
3.2. Роль Франции в ассамблее
3.3. Участие стран Запада и Востока в ассамблее
3.4. Основные направления деятельности ассамблеи
3.5. Враги «всеобщей ассамблеи» и способы борьбы с ними
4. Значение трактата Крюсе для развития идеи «вечного мира»
Вопросы для самоконтроля
Тема № 4. Справедливое мировое устройство в представлениях у. пенна и дж. бентама
1. Критическое осмысление исторических реалий в трудах Пенна
2. «Мир поддерживается силой права»: Пенн о новой системе международного права
3. План установления всеобщего мира в трактате Пенна
3.1. Структура международной организации: Всеобщий Конгресс, Палата государств или Парламент
3.2. Главные задачи международной организации
3.3. «Благие последствия» всеобщего мира
3.4. Политэкономические идеи Пенна
4. Всеобщий Конгресс – гарант мира и развития государств Европы
5. «Европейское сообщество» в проекте Бентама
5.1. Главная цель создания союза государств
5.2. Роль свободы печати в союзе государств
6. Влияние идей Бентама на Россию начала XIX в
Вопросы для самоконтроля
Тема № 5 «Проект вечного мира в европе» (1713–1717 гг.) аббата де сен-пьера и его критическое осмысление ж. ж. руссо
1. Развитие идеи «вечного мира» в условиях абсолютной монархии во Франции начала XVIII в
2. Конфедерация народов Европы в изложении Сен-Пьера
2.1. Европа – уникальное сообщество наций
2.2. Создание вооруженного союза под руководством Франции
2.3. Выгоды установления общего мира
3. Критика проекта Сен-Пьера со стороны Руссо
3.1. Утопичность идей Сен-Пьера
3.2. Справедливый мировой порядок в представлении Руссо
Вопросы для самоконтроля
Тема № 6. Вопросы международного права в сочинении и. канта «к вечному миру» (1795 г.). ф. фон генц как продолжатель и оппонент канта
1. Кант о необходимости создания правового общества
1.1. Война как естественная форма существования человека
1.2. Международное право и мировая торговля как факторы установления «вечного мира»
1.3. Роль ученых в борьбе за дело мира
2. «Принцип моральной политики» Канта
2.1. Взаимосвязь политики и морали
2.2. Революция или эволюция?
2.3. Моральная политика и международное право
3. Проект Канта о создании «союза народов» Европы
4. Восприятие философии Канта в России в начале XIX в
5. Развитие и критика идей Канта в трактате Ф. фон Генца «О вечном мире» (1800 г.)
5.1. «Правовое сообщество независимых государств»
5.2. Отношение Ф. фон Генца к возможности установления «вечного мира»
5.3. Система равновесия сил: ее роль и значение для Европы
Вопросы для самоконтроля
Тема № 7. Влияние западноевропейских проектов «вечного мира» на российских авторов xviii – начала xix вв
1. Рецензия П.Г. Дивова на сочинение о значении мирных договоров (1784 г.)
2. «Рассуждение о мире и войне» (1790–1803 гг.) В. Ф. Малиновского
2.1. История создания и публикации «Рассуждения…»
2.2. Причины востребованности трактата
2.3. Значение работы Малиновского
3. Интерес к проблеме «вечного мира» в России XIX в
Вопросы для самоконтроля
Заключение
Список источников и литературы
Неопубликованные источники
Опубликованные источники
Литература
Учебная и справочная литература
Отрывок из книги
Проекты «вечного мира» появлялись, видимо, во все известные нам исторические периоды, но актуальность сохранили только те, которые хоть в какой-то степени отвечали на насущные вопросы эпохи. События заставляли всех участников международного общения (политиков, военных, священнослужителей, богословов, ученых, торговцев и пр.) задуматься над устройством мирового порядка, обеспечивающего мирное сосуществование различных народов и государств. Авторы проектов «вечного мира», как правило, стремились выработать некие универсальные принципы осуществления «вековой мечты человечества» и найти силы, способные реализовать их идеи. При этом, конечно, они оперировали понятиями, актуальными для собственного времени; одно понятие сменялось другим, некоторые исчезали вовсе.
Тем не менее, все эти проекты «вечного мира» оставались в исторической памяти. Современный отечественный исследователь Н.Ю. Васильева утверждает: «…каждая новая историческая эпоха вкладывала свое собственное содержание в европейскую «оболочку», отличное от всего того, что писали и говорили о Старом Свете представители более раннего времени. Так, например, античное понимание Европы имело мало общего с трактовкой данного понятия, существовавшей в период Средневековья. При этом средневековая интерпретация «жизненного пространства» европейцев была практически полностью пересмотрена с наступлением эпохи Нового времени». В целом принимая эти утверждения, все же хотелось в качестве ремарки привести слова выдающегося немецкого философа, писателя, поэта, историка и литературного критика И. Г. фон Гердера, жившего в конце XVIII – начале XIX вв.: «…формально вечный мир будет заключен лишь в день Страшного суда, тем не менее, ни один принцип, ни одна капля елея, подготовлявшие его даже в самые отдаленные времена, не пропадут даром».
.....
Изучение истории поиска подходов к решению важнейшей для человечества проблемы справедливого мирового порядка в проектах «вечного мира» периода Нового времени является одной из ключевых задач в овладении такими учебными дисциплинами, как «Новая и новейшая история стран Европы и Америки» и «Новая и новейшая история стран Азии и Африки» (специалитет); «История стран Запада в Новое время» и «История стран Запада в Новейшее время» (бакалавриат), а также «Политология», «Конституционное право зарубежных стран», «История государства и права зарубежных стран» и др.
Настоящее учебное пособие призвано помочь студентам всех форм обучения в освоении названных предметов. Предлагаемое учебное пособие состоит из семи тем; темы, в свою очередь, состоят из вопросов для изучения. Каждая тема завершается перечнем вопросов для самоконтроля знаний студентов.
.....
