Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава 1 Города
Глава 2 Египет и Ассирия
Глава 3 Замечания о датировке источников
Глава 4 Античность
Глава 5 Войны с Римом
Глава 6 Ромеи и халифат
Глава 7 Соборы
Глава 8 Крестовые походы
Глава 9 Сельджуки
Глава 10 Источники времен крестовых походов
Глава 11 Легион «Молниеносный»
Глава 12 Деяния
Глава 13 Изображения и карты
Глава 14 Народ Resenu
Глава 15 Иосиф Флавий о войнах
Глава 16 Описания Палестины
Глава 17 Солим в античных источниках
Глава 18 Топонимика античной Иудеи
Глава 19 Иосиф Флавий о постройках
Глава 20 Иосиф Флавий о топонимике Иудеи
Глава 21 Ликия
Глава 22 Асия
Глава 23 Иосиф Флавий о топонимике Иерусалима
Глава 24 Топография Иерусалима
Глава 25 Население Иерусалима
Глава 26 Топография Термеса
Глава 27 Ономастика Израиля
Глава 28 Ономастика Термеса
Глава 29 Масленичная гора. Оливки
Глава 30 Оружие Великого города
В 1859г. известный немецкий ученый, автор трудов «История города Рима в Средние века» и «История города Афин в Средние века» Фердинанд Грегоровиус писал: «Три города сияют в истории человечества блеском всемирного значения; Иерусалим, Афины и Рим. Все три города в процессе мировой жизни являются содействующими и воздействующими друг на друга факторами человеческой культуры. Иерусалим, главный город маленького еврейского народа, совсем не могущественного, был центром того загадочного монотеистического государства, из которого вышло христианство, и таким образом он является метрополией мировой религии. Долгое время спустя после своего падения он снова получает всемирно-историческое значение, наряду с Римом и в связи с ним. В древности римляне разрушили Иерусалим, еврейский народ был рассеян по лицу земли, значение священного города перешло на христианский Рим; но в XI веке Иерусалим снова вырастает, и в периоде крестовых походов является целью стремлений христианских пилигримов и предметом великой народной борьбы между Европой и Азией. И уже затем история Иерусалима оканчивается вместе с теми идеями, символом которых он был».
С тех пор об этом городе написаны сотни книг и статей.
.....
Не менее противоречивы указания на Иерусалим в европейских хрониках.
Ксантенские Анналы отмечали: « 866. И язычники жестоко разорили Галлию.
.....