Выразительный человек. Психологические очерки

Оглавление

А. М. Айламазьян. Выразительный человек. Психологические очерки

Человек, достроенный танцем: диалоги «выразительных людей»

Введение

I. Культурно-исторический подход к выразительному поведению человека

Очерк 1. Экспрессивный знак и проблемы саморегуляции личности

Очерк 2. Движение и становление личности

Очерк 3. Роль пластического образа в формировании идентичности личности: исторический аспект

II. Музыкальное движение как культурно-историческая практика развития личности

Очерк 4. Психопрактика как объект психологического исследования

Очерк 5. Становление метода музыкального движения: от свободного танца к свободному действию

Очерк 6. От музыкального переживания к трансформации личности: опыт музыкального движения

III. Эстетическое переживание и практика искусства

Очерк 7. О смыслопорождающей роли искусства в жизни человека

Очерк 8. Движение, подчиненное музыке (психолого-феноменологическое исследование)

Очерк 9. Эстетика свободного танца

Очерк 10. Музыкальное движение как психотехника художественного переживания и метод создания музыкально-пластического спектакля

Вместо послесловия. Тайна возникновения человеческого «Я»

Литература

Отрывок из книги

В современных картинах мира продолжаются активные поиски разных образов человека. На место homo sapiens приходят образы homo ludens, homo gamer и др. Совсем недавно в эпоху сетевой цивилизации как чертик из табакерки выскочил еще один образ – homo digital. В исследованиях Аиды Айламазьян рождается иной образ человека: я мог бы его назвать «человек танцующий». Автор размышляет о тайнах возникновения человеческого «Я» как в эволюции культуры, так и в истории индивидуального пути личности. Тайна жизненного пути самой Аиды Айламазьян – в создании новых смысловых миров, в которых пересекаются, переплетаются психология и искусство, наука и культура, творчество и ремесло.

С первых лет вхождения в мир психологии в поле сознания Аиды Айламазьян оказались неслучайные книжки. Назову среди них, прежде всего, книгу известного английского режиссера Питера Брука «Пустое пространство». В этом же ряду – устойчивый интерес к пониманию разных театральных практик как уникальных смыслотехник, способствующих развитию творческого потенциала личности. Мы постоянно обсуждали с ней то, что сотворили Б. Брехт, В. Э. Мейерхольд, Е. Гротовский, спорили о театре абсурда С. Беккета, «театре жестокости» А. Арто. И конечно, не забывали К. С. Станиславского.

.....

Книга родилась на кафедре психологии личности факультета психологии МГУ им. М. В. Ломоносова. Хочется выразить искреннюю благодарность учителям и коллегам, всем тем, кто сформировал меня как психолога, кто открыл для меня школу культурно-исторической психологии и заразил ее идеями. Особая благодарность – Александру Григорьевичу Асмолову за неизменную поддержку тех поисков, которые ведет автор в психологии личности, за веру в творческие начинания и помощь в осуществлении задуманного.

Книга не могла бы состояться и без верного помощника Екатерины Ташкеевой: она выполнила всю техническую работу по подготовке рукописи к печати. Мы также хотим поблагодарить В. Н. Рязанову за предоставленные материалы из архива основательницы исторической студии «Гептахор» (1914–1934) С. Д. Рудневой, И. Е. Кулагину за фотоматериалы студии художественного движения ЦДУ РАН. В оформлении книги использованы также фотографии из архива педагога музыкального движения О. К. Поповой, переданные автору.

.....