Кино. Потоки. «Здесь будут странствовать глаза…»
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
А. П. Люсый. Кино. Потоки. «Здесь будут странствовать глаза…»
Поучительный поток сознания
Удивительный мир визуальных идей
От автора
«Литературный киноглаз»: первичная кинориторика
Грудь Нереиды, ноги Лолиты: утопическая ниша крымского кинотекста
Глобальный трюкач реконструкции: экран как историческое убежище, пародия и производство киборгов
Брат 1 и Брат 2: неснятая кинофилософия
Жажда пыли: итоги и перспективы трансчеловеческого (не)существования, цифрового и поэтического
Самосозидания: экран и дизайн головного мозга
Машина грёз и хроник: от «Хроники ереванских дней» Фрунзе Довлатяна до «Хроники хищных городов» Кристиана Риверса в контексте визуализации городского текста
Кинокарты: гендерные вибрации географии и новая организация восприятия пространства
К карте текстологического будня: один подтекст сменить спешит другого, дав тексту полчаса. О книге Ольги Богдановой «Петербургский текст (вторая половина XX века)». СПб.: Алетейя, 2023
«Мы отдохнем»: замедление кинопотока. Рецензия на книгу: Перельштейн Р.М. Метафизика киноискусства
Дидактическое послесловие
Приложения: Две идеи сценариев для кино и посткино
Греческий огонь
«…Участь моя должна была решиться в Карсе»
Пьянящее зло визуальности: современное искусство в поисках трещины
Превращения. Режиссерские рефлексии
Отрывок из книги
Книги Александра Люсого занимают особое место в современной литературе об искусстве. Они написаны в ключе эссеистики, своеобразного потока сознания, который периодически возвращается к излюбленным темам автора, одной из которых, безусловно, является «Крымский текст». Предлагаемая вниманию читателей новая книга посвящена иной проекции материала, связного с взаимодействием литературы и кинематографа.
Само название книги «Кино. Потоки» по-своему парадоксально, но в данном случае ему удалось направить поток сознания на передачу новым поколениям, рожденным после визуального поворота, собственного мироощущения места и действия литературного изложения и кинематографического образа. И это оказывается в эпицентре современных дискуссий о кризисе словесности и наступления визуальности, или, точнее, аудиовизуальности, которая охватывает собой все ступени не столько научного познания, сколько гуманитарного знания, которое всегда опирается на конкретный жизненный и интеллектуальный опыт автора.
.....
В главе «Первичная кинориторика» нашей книги мы обосновываем, что появление технологий 3D создает технические возможности для экранизации нашего Данте, Семена Боброва, «Таврида» которого вдохновила автора этих строк на формулирование основ крымского текста.
Кинотекст в большей степени, чем обычный вербальный текст, вовлечен в процесс межкультурной коммуникации. Черпая сюжеты из литературы, кино оказывает обратное влияние на дальнейшую историю литературы. В частности, небесполезным представляется проследить, как снятый в Крыму фильм «За счастьем» режиссера Бауэра (1919) становился учреждающим явлением крымского кинотекста, уподобляясь поэме «Таврида» Боброва в литературе, о чем идет речь в главе «Грудь Нереиды, ноги Лолиты: Утопическая ниша крымского кинотекста. При этом обоснована «сверхпродуктивность» этого фильма для визуализации русской литературы и культуры в целом.
.....