Оглавление
А. Ш. Тхостов. Психология телесности
Введение
Часть 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИИ ТЕЛЕСНОСТИ
Глава 1. В поисках истинного объекта: тело как механизм
1.1. Принцип объективизма в исследованиях интрацепции
1.2. Телесные феномены как объект психиатрического исследования
1.3. Понимание интрацепции в концепциях «внутренней картины болезни»
1.4. Методологические трудности и ограничения объективистской интерпретации интрацептивного восприятия
Глава 2. Теоретические проблемы психологии интрацепции
2.1. Активность субъекта в телесном восприятии
2.2. Проблема происхождения категорий. «Первовидение» в интрацептивном восприятии
2.3. Образ тела и телесное ощущение
2.4. Проблема верификации интрацептивного восприятия
2.5. Проблема объективации телесности
Глава 3. Феноменология телесности
3.1. Границы «Я» или «зонд» сознания
3.2. Феномен тела
3.3. «Отчуждение» как деструкция топологии субъекта
3.4. Проблема «истинного» субъекта
3.5. Фантом реальности
3.6. Присвоение vs отчуждение
Глава 4. Культурное тело
4.1. Коммуникативные формы объективации телесности
4.2. Конверсия как патология «культурного» тела
4.3. Сексуальное «культурное» тело[14]
4.4. Формирование человеческой сексуальности
4.5. «Культурная» патология эротического тела
Глава 5. Семиотика телесности
5.1. Вторичное означение интрацептивных ощущений
5.2. Влияние вторичного означения на интрацептивные ощущения
5.3. Семиотическое опосредствование интрацептивных ощущений на модели медицинского ритуала
5.4. Классические и современные мифы болезни и здоровья
Глава 6. Смысловое опосредствование телесности
6.1. Проблема влияния смысла на перцепцию
6.2. Психоаналитические решения
6.3. Герменевтический подход
6.4. Школа «New look»
6.5. Концепция «личностного смысла»
6.6. Смысл телесного ощущения
6.7. Преградный (негативный) смысл болезни
6.8. Позитивный смысл болезни
6.9. Конфликтный смысл болезни
6.10. Смысловые образования
Часть 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Глава 7. Исследование субъективной семантики интрацептивного восприятия[22]
7.1. Цели и задачи исследования
7.2. Метод исследования
7.3. Характеристика испытуемых
7.4. Сравнительный анализ объемов словарей интрацептивных ощущений
7.5. Частотный анализ словарей интрацептивных ощущений
7.6. Структурный анализ интрацептивных словарей
7.7. Роль интрацептивной семантики в нарушении стуктурирования внутреннего опыта и произвольной саморегуляции[27]
Глава 8. Исследование влияния вторичного опосредствования на телесные ощущения (на модели плацебо-эффекта)[33]
8.1. Феномен плацебо
8.2. Постановка проблемы
8.3. Характеристика испытуемых
8.4. Методы исследования
8.5. Обсуждение результатов
Глава 9. Исследование факторов субъективной эффективности плацебо-лечения
9.1. Постановка проблемы
9.2. Характеристика больных
9.3. Методы исследования
9.4. Обсуждение результатов
Глава 10. Исследование влияния знakoboгo опосредствования на телесную чувствительность[36]
10.1. Постановка проблемы
10.2. Характеристика испытуемых
10.3. Методы исследования
10.4. Обсуждение результатов
Заключение
Литература
Отрывок из книги
Хотя в качестве отдельной онтологической проблемы тело для психологии и не существует, есть как минимум две области, которых нельзя избежать: телесное (интрацептивное) восприятие и произвольное управление телом и его функциями. Но даже в рамках этих относительно ограниченных областей психологи сталкиваются с трудно разрешимыми проблемами. Кажущаяся простота такого объекта исследования как тело по сравнению, например, с сознанием, мышлением или речью, на деле оборачивается обострением самых фундаментальных и трудно разрешимых теоретических вопросов философии и психологии: психофизической и психофизиологической проблем, онтологии субъекта и его активности, втягивая исследователя в воронку метафизических противоречий. Именно поэтому, на мой взгляд, область телесной чувствительности по умолчанию относится к некой архаичной, натурально-организованной и исключительно физиологической по своему устройству сенсорной системе. В каком-то смысле для физиологии она даже наиболее модельна. Если работа слуха и зрения все же не может быть исчерпывающе объяснена на физиологическом уровне и приходится примиряться с существованием психологии восприятия, то интрацепция до настоящего времени существует без этого усложняющего дополнения.
Сложившаяся ситуация не случайна и вытекает из самой логики естественно-научного подхода, делающего психологию принципиально избыточной. В настоящее время мало кто может решиться на подобное открытое заявление, напротив, считается очень современным ссылаться на важность и нужность психологии, но стоит перейти от деклараций к реальности, легко обнаруживается, что она не так просто вписывается в господствующую систему научного знания. Можно даже сказать, что для нее там не предусмотрено места. Апелляция к психологии возникает только тогда, когда очевидной становится недостаточность естественно-научного, объективного объяснения какого-либо феномена. При этом рассуждение переводится как бы в плоскость иной реальности, обнаруживающей себя лишь в исключительных случаях. Рожденная простым соединением химера оказывается нежизнеспособной и логическая последовательность побуждает исследователя максимально ограничиваться рамками объективных закономерностей, а психологию ставит в маргинальное положение, заставляя каждый раз оправдывать свое право на существование.
.....
3. Расширить механизмы условно-рефлекторных изменений деятельности внутренних органов и таких функций, как окислительные процессы, обмен веществ в клетках и тканях.
В отличие от классических павловских опытов, в которых эффекторным звеном являлась слюнная железа, а о величине условного рефлекса судили по слюноотделению на «колебания» внешней среды, в опытах школы К.М. Быкова эффекторами были почка, печень, селезенка и другие висцеральные органы, а величину рефлексов определяла их специфическая деятельность.
.....
