Оглавление
А. В. Дьяков. Жак Лакан. Фигура философа
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ I
ПРОЛОГ. ПСИХОАНАЛИЗ ВО ФРАНЦИИ
ГЛАВА 1. ПОРТРЕТ ЛАКАНА В ЮНОСТИ
ГЛАВА 2. ДИССЕРТАЦИЯ О ПАРАНОЙЕ
ГЛАВА 3. НОВЫЙ МЕССИЯ
ГЛАВА 4. ЛЮБОВЬ И ВОЙНА
ГЛАВА 5. СТАДИЯ ЗЕРКАЛА
ГЛАВА 6. ПЕРВЫЙ РАСКОЛ
ГЛАВА 7. ВООБРАЖАЕМОЕ, СИМВОЛИЧЕСКОЕ, РЕАЛЬНОЕ
ГЛАВА 8. ЛАКАН В РИМЕ
ГЛАВА 9. ЛУЧШИЕ ГОДЫ
ГЛАВА 10. В ПОИСКАХ УТРАЧЕННОГО СУБЪЕКТА
ГЛАВА 11. ОТ ФЕНОМЕНОЛОГИИ К ЛИНГВИСТИКЕ
ГЛАВА 12. НА ПУТИ К ОСНОВНОЙ СХЕМЕ
ГЛАВА 13. ЭТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ
ГЛАВА 14. ВТОРОЙ РАСКОЛ
ГЛАВА 15. ИМЕНА ОТЦА
ГЛАВА 16. ÉCRITS
ГЛАВА 17. РЕВОЛЮЦИЯ
ГЛАВА 18. СИНТОМ
ЧАСТЬ II
ГЛАВА 1. ПСИХОПАТОЛОГИЧЕСКИЙ ДИСКУРС
§ 1. ПЬЕР ЖАНЕ
§ 2. КАРЛ ЯСПЕРС
ГЛАВА 2. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ДИСКУРС
ГЛАВА 3. ЛАКАН И ФРЕЙД
ГЛАВА 4. ПОЛИТИКА И ПРАКТИКА ЛАКАНОВСКОГО ПСИХОАНАЛИЗА
ГЛАВА 5. ЛАКАНОВСКАЯ ТЕОРИЯ СУБЪЕКТА
ГЛАВА 6. ЯЗЫКОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЛАКАНА
ГЛАВА 7. ФИЛОСОФСКИЙ ДИСКУРС
§ 1. ЛАКАН И ДЕКАРТ
§ 2. ЛАКАН И СПИНОЗА
§ 3. МЕЖДУ ГЕГЕЛЕМ, КОЖЕВОМ И БАТАЕМ
§ 4. ЛАКАН И МАРКС
ГЛАВА 8. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ ОРИЕНТИРЫ
§ 1. ЛАКАН И ХАЙДЕГГЕР
§ 2. ЛАКАН И САРТР
§ 3. ЛАКАН И МЕРЛО-ПОНТИ
ГЛАВА 9. ЛАКАН И СТРУКТУРАЛИЗМ
§ 1. ЛАКАН И ЛЕВИ-СТРОС
§ 2. ЛАКАН И ДЕРРИДА
§ 3. ЛАКАН И ФУКО
ГЛАВА 10. СОВРЕМЕННИКИ-КРИТИКИ
§ 1. ЛАКАН И АЛЬТЮССЕР
§ 2. ЛАКАН И РИКЁР
§ 3. ЛАКАН И ЭКО
§ 4. ЛАКАН И ШКОЛА «АНАЛИЗА ДИСКУРСА»
§ 5. ЛАКАН И ГВАТТАРИ
ГЛАВА 11. ЛАКАН: PRO ET CONTRA
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
РАБОТЫ ЛАКАНА
1. СТАТЬИ И ВЫСТУПЛЕНИЯ
2. ВЫСТУПЛЕНИЯ В ДИСКУССИЯХ
3. ОФИЦИАЛЬНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И ПИСЬМА
4. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КЛИНИЧЕСКИХ СЛУЧАЕВ
5. РЕЦЕНЗИИ И ПРЕДИСЛОВИЯ
6. ИНТЕРВЬЮ
7. СТИХИ
8. ПЕРЕВОДЫ
КРИТИКА
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Отрывок из книги
Когда молодой Лакан начинал свою медицинскую карьеру, во Франции господствовали три школы, так или иначе представлявшие французский вариант психоанализа. Первой была динамическая психиатрия, родившаяся из философии Просвещения и реформированная в начале XX в. Цюрихской школой. Второй – психология Пьера Жане, ученика Ж. Шарко и ближайшего конкурента Фрейда. Третьей – философия А. Бергсона, чей концептуальный аппарат представлял все необходимое для разработки галльской версии психоанализа. Все три течения опирались на идеал «галльского духа» со свойственными ему противопоставлением французской civilisation германской Kultur и германофобией, усилившейся в годы Первой мировой войны, когда понятия «пансексуализм» и «пангерманизм» стали представляться тождественными.
Психоанализ проникал во французскую интеллектуальную среду начиная с 1914 г., и главная его особенность на галльской почве заключалась в том, что медицина и литература сыграли в его адаптации одинаково важную роль. Исследователи склонны объяснять эту особенность той ролью, которую играла литература во французском обществе в период между двумя мировыми войнами. В ту эпоху, когда еще не произошли демократические реформы образовательной системы, культура оставалась достоянием элиты. Писатель в этих условиях был не просто художником, но теоретиком и проводником политических идей. Ситуация изменилась только после Второй мировой войны, когда писатели стали занимать куда более скромную нишу (представители «нового романа» уже не вели баталий в защиту фрейдизма, их задачей стала литературная критика). Пока же литература оставалась той единственной средой, через которую могли распространяться новые культурные веяния.
.....
Итак, во взглядах Лакана произошел перелом. Как пишет Э. Рудинеско, «он хочет быть одновременно теоретиком параноической структуры, доктринальным наследником Клерамбо и ревностным служителем современности…»[66] В это время он стал посещать собрания группы сюрреалистов, познакомился с А. Бретоном и запоем читал сочинения Пишона. Тогда же завязалась его дружба с Р. Кревелем. Кроме того, он читал все, что было написано немецкими психиатрами о психозах. В особенности увлекли его книги Крепелина и Э. Кречмера. Однако этим его интересы не ограничиваются: со своими товарищами Анри Эйем, Анри Элленбергером и Пьером Малем он много дискутирует о психоанализе, о русской революции, о В. И. Ленине, в котором он видит новый облик гегельянства, и о литературных течениях.
Элленбергер вспоминал:
.....
