Духовно-нравственная культура в баснях И.А. Крылова
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
А. В. Каменец. Духовно-нравственная культура в баснях И.А. Крылова
Волк и журавль
Ворона и лисица
Демьянова уха
Зеркало и обезьяна
Змея и овца
Змея
Конь и всадник
Кот и повар
Котенок и скворец
Крестьянин и змея
Кукушка и горлинка
Ларчик
Мальчик и змея
Мартышка и очки
Муравей
Напраслина
Обезьяны
Огородник и философ
Осел и соловей
Плотичка
Роща и огонь
Синица
Трудолюбивый медведь
Фортуна и нищий
Цветы
Ягненок
Отрывок из книги
Многие существующие в обществе «волки» привыкают поглощать все, что попадается им на пути без всякого разбора, подвергая себя неизбежному риску поглотить то, что они не способны проглотить. Тогда возникает угроза их гибели от того, что всеядность этих хищников может обернуться против них т. к. они привыкли не соизмерять свои возможности поглощения других с тем, смогут ли они усвоить содержимое поглощаемого.
В иносказательном смысле это стремление поглотить чуждые идеи, мысли, достижения других людей. В результате они давятся этим избыточным содержанием. Поскольку хищнические инстинкты этих особей плохо ими же осмысляются, то они постоянно «нарываются» на ситуации, которые даже могут представлять для них угрозу т. к. чуждое содержание, поглощаемое в избытке, ими уже не «переваривается». А не «переваренное» содержание приводит к гибели их как самостоятельных личностей, к безумию, неадекватности и т. д.
.....
Нужно ли помогать «волку» в беде? Или он этого не заслуживает? Вопрос риторический. Нужно, но при этом помнить, что ни в коем случае нельзя давать понять «волку», что он чем-нибудь тебе обязан. Он этого не любит. Ведь стоит ему даже намекнуть на желательность благодарности, как он это воспримет как указание, что он показал себя слабым в каком-то отношении, нуждающимся в чьей-то помощи, а это для волчьего нрава неприемлемо.
Не надо также и по своей воле, добровольно помогать волку, когда он этого не просит. Он готов получать помощь только в том случае, если он «загнан в угол» и уже не может обойтись без этой помощи. Волк всегда должен сохранять «свое лицо» как независимого, сильного, грозного по отношению к остальным, как особь, которая в принципе не может попасть в положение слабого, нуждающегося в помощи.
.....