Русский скит на Афоне. Новая Фиваида

Оглавление

Афонский инок. Русский скит на Афоне. Новая Фиваида

От редакции

Глава 1. История пустыни Новая Фиваида

Местоположение и климатические условия пустыни Фиваида

Цель создания пустыни

Основание Новой Фиваиды

Первые насельники

Постройка церквей во имя всех преподобных Афонских и Вознесения Господня (1881–1883 годы)

Постройка больничного корпуса с церковью (1885–1886 годы)

Первый период управления Фиваидой иеросхимонахом Авраамием (1885–1895 годы)

Постройка трехэтажного корпуса с церквами во имя Святой Троицы и во имя святых апостолов Петра и Павла (1888–1889 годы)

Дальнейшее обустройство пустыни (1889–1896 годы)

Торжественная встреча иконы Успения Божией Матери

Время болезни отца Авраамия (1895–1898 годы)

Второй период управления Фиваидой иеросхимонахом Авраамием (1898–1900 годы)

Преемники отца Авраамия

Постройка нового соборного храма (1902–1914 годы)

Землетрясение 1905 года

Возобновление постройки собора

Чудесные случаи помощи Божией строителям

Учреждение строительного комитета

Чудесный случай в соборе

Первая мировая война

Глава 2. Братство Новой Фиваиды

Об образе жизни фиваидцев

Фиваидское пустынножительство

О послушаниях фиваидцев

Несчастный случай самообольщения одного пустынника

Необыкновенный случай, произошедший со схимонахом Тарахом

О схимонахе Пинуфрии

О схимонахе Досифее

О схимонахе Тихоне

О схимонахе Диомиде

О схимонахе Илии

О схимонахе Савле

О болящем схимонахе Иринархе

О болящем монахе Салафииле

О болящем монахе Иларии

Об иеросхимонахе Герасиме

О схимонахе Евгении

О схимонахе Епифании-слепце

О схимонахе Серафиме

Удивительные случаи со схимонахом Аполлосом и схимонахом Лазарем

О схимонахе Георгии-огороднике

Глава 3. Святыни пустыни

Икона Божией Матери Владимирская

Икона Божией Матери Казанская

Вторая икона Божией Матери Казанская

Икона Успения Божией Матери

Икона Божией Матери «Умиление»

Икона Божией Матери Корсунская

Икона Святителя Николая Чудотворца

Икона преподобного Серафима, Саровского Чудотворца

Икона святителя Феодосия, Черниговского Чудотворца

Нерукотворный Образ Христа Спасителя

Икона Святой Троицы

Вторая икона святой Троицы

Устав. пустынной местности, именуемой Фиваида, находящейся на Святой Афонской Горе, в пределах Крумицы, принадлежащей Русскому общежительному монастырю святого великомученика Пантелеимона

1. о церковной службе

2. Об исповеди

3. О причащении Святых Христовых Таин

4. О должности духовника

5. О благочинном

6. О старцах-советниках

7. Об общих правилах

Чиноположение и распределение жизненного продовольствия поступающим на жительство в пустынь Фиваиду престарелым и неимущим и всем приходящим для спасения душ своих

Отрывок из книги

Книга, которую вы держите в руках, написана неизвестным русским иноком, жившим на Афоне в начале прошлого века, и повествует о возникновении, становлении и развитии малоизвестного русского скита Новая Фиваида, его насельниках и святынях.

Как известно, Афон всегда занимал особое место в жизни православного человека. Существует древнее церковное предание, повествующее о том, что некогда здесь побывала Пресвятая Богородица, на все грядущие века освятив эту землю Своими стопами. Святую Гору называют уделом Божией Матери, местом Ее особенного присутствия и попечения, сюда веками стремились православные люди со всего мира. Первые упоминания о христианских отшельниках, подвизавшихся здесь, относятся к IV веку. В VII веке, когда мусульмане вторглись в Сирию, Палестину и Египет, множество монахов из этих областей перебралось на Афон, основав здесь первые монастыри. Вскоре число их увеличилось настолько, что в 676 году император Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его инокам. Так этот гористый северный «зубец» Халкидики, глубоко вдающийся в Эгейское море, стал уникальной монашеской республикой с удивительными традициями и исключительно мужским населением.

.....

К сожалению, расцвет этот был бурным, но недолгим, и скит в целом разделил печальную историю основавшего его монастыря. Сначала Первая мировая война, а затем революция в России подорвали благосостояние русского иночества на Афоне. Курс греческого государства на эллинизацию Афона, взятый в 1920-е годы, поставил непреодолимую преграду для пополнения афонского монашества выходцами из России. Хиреть и увядать стала жизнь Русика, прежде бившая ключом, и скит Новая Фиваида опустел. Монахи, перебравшиеся в монастырь, вывезли оттуда все, что смогли, оставив одни стены. Долгое время скит стоял мертвым, постепенно превращаясь в руины. Заброшенные корпуса с пустыми глазницами окон, обвалившиеся купола храмов удручающе действовали на паломников, посещавших Святую Гору, представляя собой словно бы символ находящейся в советском пленении Русской Церкви.

Пустынь Новая Фиваида. Современный вид

.....