Antequera, su Semana Santa

Antequera, su Semana Santa
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La Semana Santa de Antequera en un libro que no debe faltar la biblioteca de cualquier cofrade ni del público de Antequera en general. La Agrupación de Cofradías de Antequera, junto con ExLibric, editan esta obra gráfica, con el deseo de recoger la tradición popular, orgullo, riqueza y reflejo del esfuerzo de una sociedad cuyas raíces religiosas se pierden en el tiempo, dando cuenta de una forma muy particular de sensibilidad donde se aúna el sentimiento, el arte y la belleza que trasciende los misterios del alma antequerana, más allá de las palabras, los conceptos, los ritos y las plegarias.A pesar de la larga y extensa tradición que Antequera tiene en la conmemoración de su peculiar Semana Mayor, nunca ha contado con una obra que recoja y recopile las distintas facetas y modos que hacen de la Semana Santa de Antequera algo único.La Semana Santa de Antequera ha conservado unas características formales que la diferencian y le dan una personalidad definida y original. Baste citar el correr la Vega, la manera de llevar los tronos, las peculiaridades de estos, especialmente los de las vírgenes, y un conjunto de detalles en los que hay que incluir desde los lugares por donde discurren las procesiones hasta la gastronomía. No hay que olvidar que la Semana Santa es un discurso, una narración compleja, una celebración total, una suma de todos los sentidos que se ha ido decantando a través de los siglos. Un libro de la Semana Santa de Antequera como nunca se había contado.

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Agrupación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de Antequera. Antequera, su Semana Santa

[1] Presentación

[2] Prólogo

[3] Aproximación histórica a la Semana Santa de Antequera

[4] El universo artístico [4.1.] La escultura procesional en Antequera. Visiones y revisiones

[4] El universo artístico [4.2.] El universo artístico. Consideraciones estéticas e iconográficas del ajuar procesional antequerano: platería y bordado

[4] El universo artístico [4.3] Teoría y praxis del trono antequerano. Estética, diseño y definición de un discurso

[4] El universo artístico [4.4] Un espacio para las hermandades antequeranas: el referente de las capillas

[5] El universo simbólico. Introducción

[5] El universo simbólico [5.1] Las Vegas

[5] El universo simbólico [5.2] Los personajes

[5] El universo simbólico [5.3] Los elementos diferenciadores

[5] El universo simbólico [5.4] Los cultos cuaresmales

[5] El universo simbólico [5.5] La heráldica cofrade

[6] Negro sobre blanco [6.1] El pregón oficial

[6] Negro sobre blanco [6.2] El cartel oficial

[6] Negro sobre blanco [6.3] Libros y publicaciones

[6] Negro sobre blanco [6.4] La Semana Santa de Antequera en la poesía

[7] El reflejo cofrade [7.1] La música de las cofradías

[7] El reflejo cofrade [7.2] “Verdadero retrato de…”. La estampa religiosa y la visión de las imágenes procesionales en la Antequera barroca

[7] El reflejo cofrade [7.3] Los fondos documentales de las cofradías

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.1] Domingo de Ramos

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.2] Lunes Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.3] Martes Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.4] Miercoles Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.5.a] Jueves Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.5.b] Jueves Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.6.a] Viernes Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.6.b] Viernes Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.6.c] Viernes Santo

[8] La Semana Santa de Antequera hoy [8.7] Domingo de Resurrección

[9] La Agrupación de Cofradías de Semana Santa

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su Semana Santa

Varios autores

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Los trabajos debieron ser bastante lentos, ya que hasta 1593, es decir, tres años después, no se termina la obra. En esta fecha se contrata con el alarife Francisco Gutiérrez la realización de las yeserías y terminación de la obra.

En cuanto al capítulo de imaginería, esta cofradía contaba con un Jesús Nazareno, actualmente depositado en la iglesia parroquial de Villanueva de la Concepción, en torno al cual se ha creado una nueva cofradía. Esta imagen se trasladó sobre 1960, según nos cuenta José Muñoz Burgos, y fue profusamente repintada y retocada en los setenta, lo que nos impide admirar las formas originales y policromía, sin duda del último cuarto del siglo XVI.

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