Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
1. Принцип жизни – преданый забвению
2. Сколько лет А. Смиту
Идеалы свободно-рыночной науки
Для кого теория писана?
Поправки временем – к Адаму Смиту
Современное происхождение частной собственности
Ещё один аспект немаловажный
3. Паперный капитал над экономикой
Подобие капитализма на смеси концепций
Какая состоятельность – состоятельнее
Деньги и фальшивый имитатор ценности
Анатомия вальяжного бизнеса
4. Ступор развития через богатство отдельных —
Основа лохотрона тарифно-ценового
Ещё один принудитель к спросу
Финансовые пирамиды, или капитализм – авансом
О ступоре
5. Универсальный источник спондеризма
Помимо прибыли марксистской
Кого обнимает щедрая Россия?
6. Компаратив
Россия и Запад – чьи интересы интереснее
Консенсус или нонсенсы?
А как же быть с вальяжной демократией?
7. О чём плачут облака над планетой
О чём же?
Эгоизм, востребованый Цивилизацией
Расставить точки над «измами»
Какая разница – как Человек произошёл?
Вопрос ребром – творчество или созидание?
Согласимся, жизнь – словно вещь разложили на физические и химические компоненты!
В то время, когда по современным данным науки, жизнь – есть уникальнейшая во всей Вселенной органическая, чувственная и, главное, обладающая способностью реагировать на окружающую действительность, форма живой материи, получившая своё развитие во многих видах от простейшей амёбы до человека с развитым мышлением. И только в обществе людей фактор жизни становится базовой ценностью и фундаментальным условием существования, без чего не состоялось бы в нашей точке Вселенной то, что поименовали наукой, культурой, творчеством, созиданием, талантом и активностью.
.....
Её популярная суть в том, что если средства производства, рабочую силу и результаты труда иметь в свободной частной собственности, то сам собственник, безусловно заинтересованый в росте собственного состояния, непременно повышает ассортимент и качество производимых им товаров и услуг, необходимых другим членам общества. Другие члены общества, обладая таким же статусом, осуществляют то же самое по другим товарам и услугам. И таким образом, с выходом на общественный рынок для взаимовыгодного обмена – самоорганизуется состязательный процесс свободно-рыночного возрастания общего благосостояния через неуклонное повышение частного. При этом государство никак не вмешивается в процесс самоорганизации, а лишь обеспечивает все необходимые условия для свободного функционирования рынка.
Но давайте вдумаемся, в какое время рождалась теория свободно-рыночных отношений – вторая половина 18-го века. Очевидно, в то, когда полноправными участниками свободного рынка могли быть только состоятельные собственники, имевшие в своём подчинении средства производства и людские трудовые ресурсы – при процветающем ещё рабстве или крепостной зависимости. На этот контингент и рассчитывалась теория экономического чуда, в которое государство не то, что не вмешивалось – оно покровительствовало ему, создавая самые благоприятные условия.
.....