Отрывок из книги
Литературное произведение – как дом со множеством дверей. Можно входить в этот дом через лабиринт сюжета, можно через ключевые метафоры, через меняющиеся точки зрения рассказчиков, а можно через образы героев.
Книга, которую вы держите в руках, как раз и предлагает посмотреть на авторские замыслы, повествовательные приемы и фабулы сквозь призму героев. Она построена по принципу энциклопедии: если мы хотим узнать поподробнее о персонажах «Недоросля» Фонвизина или «Повестей Белкина» Пушкина, нужно в оглавлении найти имя интересующего автора, затем название произведения, потом необходимого героя. Это поможет и при подготовке к сочинению, и при сдаче ЕГЭ, но главное – даст возможность вспомнить забытое и узнать новое. Мы будем вместе погружаться вглубь текста, восстанавливать контекст, выстраивать внутренние связи, считывать скрытые смыслы, и герои нам помогут в этом.
.....
Говорящая фамилия, скорее всего, позаимствована у Николая Новикова, который издавал журнал «Трутень» и опубликовал за подписью «Слуга ваш Правдин» письмо об унижениях крестьян дурными помещиками. В сравнение со Стародумом он скорее практик, чем теоретик, в сравнении с Милоном скорее теоретик, чем практик, а в сравнении с Софьей мало вовлечен в действие. С точки зрения построения сюжета, это положительный герой-посредник, который помогает Милону установить справедливость, знакомит его со Стародумом, переводит гнев Скотинина на Митрофана, чтобы не дать в обиду Милона (действие 2, явление III), а в финале вершит справедливый суд властью, данной ему правительством.
И в этом он гораздо ближе к реальности, чем Стародум и Софья. Они готовы, как утопические гуманисты, поверить в раскаяние и исправление Простаковой и простить ее, он же заранее понимает, что преступление, оставленное без наказания, ничему ее не научит. И действительно: едва получив прощение, она немедленно впадает в бешенство, и требуется твердость законника Правдина, чтобы наказать порок, а главное – защитить «людей» г-жи Простаковой от самоуправного гнева. В каком-то смысле Правдин тоже дает урок Стародуму, показывая, что в реальности воспитание словом бессильно без воспитания законом.
.....
