Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
КУДА ИДЕТ И ВЕДЕТ ШКОЛА?
Вместо предисловия
Век живи, век учись!
Два пути
Семья. Церковь. Любовь
Шли, шли и пришли
Тренд на подготовку «электроников»
Педагогика слов
Педагогика любви
ШКОЛА: ЖИВАЯ И МЕРТВАЯ
Вызов цифровизации
Если бы я выбирал школу
Программирование вместо воспитания
Монолог вместо диалога
Разговоры вместо дел
Где выход?
От программирования к воспитанию
От монолога к диалогу
От слов к делу
Простые советы
ПОЧЕМУ Я ВЫБИРАЮ ЦЕРКОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ?
Очевидный ответ
Не только семинария
Если посмотреть по-новому
С кем поведешься
КРУГОМ ВРАГИ ИЛИ ЛОВУШКА ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
С повернутой назад головой
Кругом враги?
Выйти из осажденной крепости
КАКАЯ ШКОЛА НАМ НУЖНА?
От «Школы электроников» к «Живой школе»
С чего начать?
Путь к Живой школе
Сначала я хотел сопроводить этот цикл статей подзаголовком «курс на расцерковление», поставив в конце жирный знак вопроса и уже приготовившись услышать, что автор напрасно сгущает краски. Поскольку со времени принятия в январе 1918 года известного всем Декрета, еще не было столь благоприятного времени, как сегодня, когда Школа и Церковь были настолько близки и сотрудничали.
При этом на Вятской земле еще в 1998 году удалось осуществить то, о чем в других регионах по-прежнему только мечтают – создать православную гимназию, одним из учредителей которой стала администрация города. В чем, впрочем, нет ничего необычного. Поскольку, в соответствии с действующей Конституцией и законами, православные родители имеют право воспитывать детей в соответствии со своими убеждениями, а государство – направить их налоги на содержание подобных школ. Было бы желание! А Вы говорите «курс на расцерковление»!
.....
Конечно, в Школе также есть дружба, взаимная симпатия и даже первая любовь, и все же хранительницей любви является не Школа, а Семья. Которую, в том случае, когда ее члены исповедуют христианскую веру, Апостол Павел называет «домашней Церковью» (Кол. 4, 15). Поскольку, как в Церкви, так и в христианской семье, Любовь является не просто «приятным бонусом», но непреложным законом, основанием бытия.
Семья, Церковь и Любовь связаны так крепко и нерасторжимо, что любое унижение Церкви неизбежно ведет к унижению Семьи и «охлаждению» Любви (Мф. 24, 12). Подобно тому, как забвение о Любви ведет к кризису в Семье и Церкви, а невнимание к Семье не позволяет Церкви в полной мере раскрыть данные ей дары.
.....