Интеллект

Оглавление

Александр Фролов. Интеллект

От автора

О чём говорим-то?

Так что же такое интеллект

Образование и интеллект

Интеллект и образование

Интеллект, интеллигентность и интеллигенция

Интеллект и жизнь

Даннинг, Крюгер и хорошая жизнь

Интеллект, лженаука и антинаука

Интеллектуальные операции и интеллект

Любовь, красота и интеллект

Интеллект и религия

Искусственный интеллект

Интеллект и уровни выживания

Выводы

Заключение

Отрывок из книги

Слово «интеллект» – наверное, одно из самых модных, и потому часто употребляемых, слов из арсенала современной социальной действительности. «Интеллигенция», «интеллигентность», «искусственный интеллект», «эмоциональный интеллект» – несть числа всем этим заманчивым в своей непонятности значкам. Привычное необеспеченное смыслом словоупотребление создаёт простор для спекуляций. От «интеллигенции» с сомнительной честью к ней относиться до откровенного мошенничества с формированием «эмоционального интеллекта» у желающих – отнюдь не бесплатно и обязательно «с московским документом». Откуда этот ажиотаж? Да просто общественному мнению нужно придумать носителей некоего качества, на которых можно взвалить или свалить с себя ответственность за свой выбор или за нежелание его делать, за результаты своей деятельности или бездеятельности. А то и захотеть быть причисленным к этому отряду, если это ничем не грозит.

Повышенное внимание к явлению, называемому интеллектом, порождает множество легенд о его происхождении и проявлениях. Ему приписывается то генетичность, то знаниевость – разумеется, без определений, что это такое. Всплывают и совсем уж беззастенчивые в своей безграмотности, неопределённости и потому вредности «ай-кью» или какое-нибудь «новое мышление». По поверхности общества всё время плавают рассуждения об интеллекте, его важности и нужности. Но эти рассуждения пусты и безрезультатны, поскольку так и непонятно – о чём это они.

.....

В книге «Понятийность» подчёркивается необходимость проведения этимологического анализа слова при введении определения соответствующего понятия. То есть, необходимость учёта уже имеющегося опыта человечества и его отдельных больших групп в сущностном, смысловом порождении называния явлений. Так вот, этимологически слово «интеллект» происходит от латинского «intellectus» – «разумение, понимание, представление, познание». В «Латинско-русском словаре» Осипа Антоновича Петрученко «intellectum habere» означает «быть понятым». А «intelligo (intellego)» – «разбирая характеристические стороны предмета, доходить до его понимания – понимать, знать». Совсем по-русски, дословно, «интеллект» – «понимучесть».

Опять же этимологически: «яти» в древнерусском языке значило «хватать, овладевать». Поэтому «понять» буквально значит «овладеть», «усвоить», то есть «впустить в себя». Вот этим впусканием в себя понимучесть и отличается от бездумного скольжения по поверхности наблюдаемой действительности. И, следовательно, от безответственного нагромождения неопределённых слов при попытках описания этого скольжения. Поэтому именно понимучесть ведёт к адекватности представлений о действительности и соответствующих реакций на изменения в ней.

.....