Оглавление
Александр Геннадьевич Давыдов. Непреходящая история
Вхождение
Идеологический симулякр: бунт кадавра
Конфликтное формирование национальной политической идентичности в свете концепции мятежевойны Е. Месснера
Миф решающего
Крылья суверена
Чечня-Донбасс: опыт сопоставления
Чечня-Донбасс: опыт сопоставления (2)
Перспективы этнофедерализма в национальном государстве
Современное состояние Церкви и перспективы ее отношений с суверенным национальным сообществом
Цымбурский и Шмитт: международные отношения в период ломки порядка
Украина: выстрел мифа
Коробка для рельсы
Зерно идеологии: боснийский кейс
Клинок Истории
Поля мифологии
Отрывок из книги
Новая фаза развития европейских ошметков того, что раньше принято было называть «постсоветским пространством», задает новую планку смены идентичности. Если двадцать лет назад жизнь обретали порывы сил, застоявшихся в советской канаве, то сегодня приходит время новых полноценных идентичностных проектов, с хорошо выработанными идеологией, символическим и ценностным пространством.
Экспансия новых рамок сознания и мировосприятия, рамок, долженствующих выдерживать напор информационной войны и решимость своих носителей умирать с этими словами и символами в сердце, требует осознания и понимания: в частности, потому, что огромного масштаба социальные процессы являют собой движение множества похожих друг на друга когнитивно индивидуальных психик. Здесь мы попробует сделать некоторые наметки эскиза изменений такого рода.
.....
Какие эмоциональные и душевные изменения несет в себе нациестроительство в таком контексте для индивида?
Прежде всего, через сильное психическое напряжение он преодолевает целый комплекс неврозотворящих явлений его прошлой психической жизни. Индивидуальное психическое существование находит новую и адекватную рамку бытия, и человек может высвобождать некоторые свои психические силы для осуществления позитивных устремлений в окружающем мире (например, засеивать те поля, в которых он же год назад рассыпал тысячи стреляных гильз). Период национального строительства протекать может не один год, в общем, он осуществляется поколениями. Но прошедшие через первый бурный этап люди рождают новый Миф своим душевным усилием. Также они проходят через определенный катарсис, по-новому выстраивающий иерархию ценностей и структуру мировосприятия. В целом изменения можно назвать позитивными, но в процессе их осуществления осуществляет массированное уничтожение не только материальной природы. Такой масштабный и энергозатратный процесс выдерживает не каждая психика, также люди, имеющее стойкое мировоззрение «старого» формата становятся вечной оппозицией либо покидают страну (а могут и не пережить изменения, нарвавшись целенаправленно на пулю). Безусловно, нельзя игнорировать и синдром посткомбатанта: славянский нацбилдинг без крови, как правило, не проходит.
.....
