Оглавление
Александр Гильфердинг. История балтийских славян
Часть первая. История балтийских славян до Карла Великого, их быт и верования. Их общие отношения к средневековой Германии
Глава I. Географический обзор
Глава II. Положение балтийских славян между соседними народами. – Родство с поляками. – Ляшское племя
Глава III. Имя ляхов и славян
Глава IV. Имя вендов. – Первые известия о прибалтийских вендах. – Распространение свевов на Поморье
Глава V. Образ жизни германских дружин на Балтийском поморье
Глава VI. Дружина готская
Глава VII. Гражданское устройство германских дружин на Балтийском поморье
Глава VIII. Движение славян в Придунайских землях
Глава IX. Усиление славян на Балтийском поморье во II в
Глава X. Указание Иордана на прибалтийских славян во II веке
Глава XI. Дальнейшее движение славян. – Готское царство Эрманарика
Глава XII. Освобождение Балтийского поморья от немецких дружин Аттилой
Глава XIII. Остатки германских пришельцев на Балтийском поморье. – Известие о видивариях
Глава XIV. Известие о прибалтийских славянах в VI в
Глава XV. Утверждение славян на правом берегу Лабы. – Поход герулов. – Власть германцев на нижней Лабе
Глава XVI. Причины борьбы в Нордалбингии. – Запустение на границе славян и саксов
Глава XVII. Столкновения балтийских славян с датчанами
Глава XVIII. Морские разбои балтийских славян
Глава XIX. Влияние постоянной борьбы с соседями на характер балтийских славян. – Их воинственность и храбрость
Глава XX. Выносливость и упорство в характере балтийских славян. – Их честность
Глава XXI. Крепость семейного союза
Глава XXII. Суровость в отношении к невольникам
Глава XXIII. Добродушие, гостеприимство и человеколюбие балтийских славян
Глава XXIV. Общее заключение о характере балтийских славян. – Их характер в истории. – Значение у них некоторых племенных названий
Глава XXV. Первые известия о борьбе балтийских славян и саксов. – Возвышение и падение вагров между V и VIII в
Глава XXVI. Датские саги о столкновениях датчан с балтийскими славянами
Глава XXVII. Саги о Гаральде Гильдетанде. – Королевство Рейдготское
Глава XXVIII. Битва при Бравалле. – Торжество славян над датчанами
Глава XXIX. Славянское сказание о великом походе против датчан
Глава XXX. Следы славянских поселений на Ютландском полуострове
Глава XXXI. Славянские поселения в Нидерландах и Англии
Глава XXXII. Поселения балтийских славян в западной и южной Германии
Глава XXXIII. Торговая деятельность балтийских славян. – Торговля вагров и бодричей
Глава XXXIV. Торговля поморян. – Город Волын или Юлин
Глава XXXV. Торговля Щетина и прочих поморских городов
Глава XXXVI. Остальные торговые места на славянском Поморье: Рана, Колобрег, Гданск
Глава XXXVII. Направление торговли балтийских славян. – Сношения с северными и восточными прибалтийскими народами
Глава XXXVIII. Сношения с западными странами – Данией, Германией и проч
Глава XXXIX. Торговля с Польшей и Востоком
Глава XL. Последствие борьбы и торговых связей балтийских славян с соседними народами: влияние чужих стихий
Глава XLI. Древний семейный быт германцев и славян и его противоположные начала
Глава XLII. Образ жизни балтийских славян. – Их племенные князья. – Древнейший образ жизни велетов (лютичей)
Глава XLIII. Древнейший образ жизни бодричей и стодорян
Глава XLIV. Позднейший образ жизни велетов (лютичей)
Глава XLV. Общий сейм лютичей
Глава XLVI. Искаженный характер общинного правления у лютичей и причины его господства
Глава XLVII. Позднейший образ жизни бодричей
Глава XLVIII. Образ жизни поморян (в начале XII века). – Княжеская власть
Глава XLIX. Княжеская власть у ран
Глава L. Сословие знатных людей на Поморье и на о. Ране
Глава LI. Общественное значение и преимущества поморской знати
Глава LII. Совещательное собрание и сход у поморян
Глава LIII. Черты поморского образа жизни при путешествии Оттона Бамбергского
Глава LIV. Общие выводы о гражданском устройстве поморян
Глава LV. Гражданское устройство на острове Ране
Глава LVI. Основание общественного порядка у балтийских славян: система дробления земли на волости (жупы), их связь с городами. – Дробление Стодорской земли (Бранденбургии) в X в. – Дробление земли Бодрицкой
Глава LVII. Значение жуп у бодричей, лютичей и поморян
Глава LVIII. Значение городов у балтийских славян; их отношения к обществу или жупе
Глава LIX. Религиозная и административная самостоятельность жуп. – Значение и власть жупанов
Глава LX. Суд у балтийских славян. – Их юридические понятия
Глава LXI. Военное значение «городов». – Оборонительная система войны у балтийских славян. – Пограничные оборонительные линии
Глава LXII. Застой и распад в общественной жизни балтийских славян; причины его
Глава LXIII. Религиозное развитие балтийских славян. – Влияние германской мифологии
Глава LXIV. Древнейшее поклонение славян
Глава LXV. Характер религиозного развития у балтийских славян. – Вера в единого небесного Бога
Глава LXVI. Святовит, поклонение ему на острове Ране
Глава LXVII. Поклонение Триглаву; его тождество со Святовитом
Глава LXVIII. Святовит как сын неба, Сварожич. – Объяснение имени Святовит
Глава LXIX. Общее значение Святовита. – Его отличие от Перуна и от Одина. Дуализм в мифологии балтийских славян: Святовит-Белбог и Чернобог
Глава LXX. Жива. – Радигость. – Яровит
Глава LXXI. Частные, местные божества балтийских славян. – Боги коревицкие и др. – Священное копье волынское
Глава LXXII. Остатки стихийного поклонения у балтийских славян. – Сожжение и погребение мертвых
Глава LXXIII. Отношение у балтийских славян стихийного поклонения к антропоморфической мифологии. – Многосложность и разнообразие их языческой религии
Глава LXXIV. Общественное и политическое значение религии у балтийских славян. – Образование теократии. – Жрецы. – Религиозное развитие ран и святыня Арконская
Глава LXXV. Общественное значение арконской святыни в ранском народе
Глава LXXVI. Всенародное значение Арконы у балтийских славян: их общий религиозный союз
Глава LXXVII. Священный город Радигощ в земле лютичей
Глава LXXVIII. Общественное и историческое значение Радигоща
Глава LXXIX. Общественное значение религии у отдельных племен и волостей (жуп) балтийских
Глава LXXX. Общие последствия религиозного развития балтийских славян: их упорство в язычестве
Глава LXXXI. Отношения современного христианства к балтийским славянам. – Исключительность и светское значение средневековой римско-католической церкви
Глава LXXXII. Неблагоприятные отношения средневековой римско-католической церкви к балтийским славянам
Глава LXXXIII. Исключительность средневековой римской церкви в отношении к языку: отвращение к языку славянскому
Глава LXXXIV. Народная исключительность римского духовенства в отношении к балтийским славянам. – Последствия для них вступления в западную церковь
Глава LXXXV. Значение обращения славян для средневековой Германии
Глава LXXXVI. Общие последствия религиозного развития балтийских славян и католическо-германского Запада. – Борьба их
Глава LXXXVII. Общий взгляд на предыдущее изложение. – Известия о балтийских славянах в первой половине VIII века: Стурми и Бонифаций
Глава LXXXVIII. Первые сношения балтийских славян с франками. – Союз бодричей с Пипином и Карлом Великим против саксов
Часть вторая. Борьба славян с немцами на Балтийском поморье. Эпоха Каролингов
Глава I. Первоначальные отношения франков к балтийским славянам
Глава II. Поход Карла Великого на славянское Поморье
Глава III. Плоды союза бодричей с Франкской державой. – Уступка бодричам западной Голштинии
Глава IV. Удар датчан и франков на бодричей. – Основание немецкой крепости на правом берегу Эльбы
Глава V. Последние войны Карла Великого с балтийскими славянами. – Немецкая военная линия на правом берегу Эльбы
Глава VI. Последние годы мирной зависимости балтийских славян от Каролингской империи. – Славомир и Чедраг
Глава VII. Освобождение балтийских славян от империи Каролингов. – Первая попытка христианской проповеди на Балтийском поморье
Глава VIII. Действия балтийских славян в союзе с норманнами
Глава IX. События на славянском Поморье до совершенного уничтожения власти Германии над северо-западными славянами. – Начало проповеди Кирилла и Мефодия у северо-западных славян; ее окончание
Глава Х. Балтийские славяне во время полного упадка Германии в конце IX и начале X века; их вторжения и переселения в немецкие земли
Отрывок из книги
В VIII и IX вв. на Балтийском поморье между Вислой и Эльбой (Лабой) обитали славянские племена. Их было очень много, больших и малых. Основными были: поморяне, ране, лютичи или велеты, гаволяне или стодоряне и бодричи.
Поморяне жили от Вислы до Одры по берегу моря. На востоке они граничили с пруссами, народом литовского поколения, на юге с польскими славянами, своими ближайшими родичами, отделяясь от первых Вислой, от вторых Вартой и Нотецью. Река Персанта делила Поморскую землю на две половины, западную (или переднее Поморье) и восточную (или заднее Поморье). Это деление важно, потому что обе половины Поморья имели в истории различную судьбу. К западным поморянам принадлежали также волынцы, на знаменитом острове Волыне. На северо-запад от поморян, на большом острове Ране (иначе Руне, Руе, теперь Рюген), обитала славная ветвь славянская, ране или руяне. Между всеми балтийскими славянами они почитались старшим, главным племенем.
.....
На северо-западе от гаволян и лютичей поселилось большое племя бодричей (или аботритов). Они занимали весь берег Балтийского моря от Рекеницы до Свентины и соприкасались на западе с немцами и датчанами: границей были реки Лаба (Эльба), Бела, верхняя Травна и Свентина. Бодричи также делились на разные ветви: собственно бодричи в тесном смысле, называвшиеся иначе рарогами, занимали только середину этого пространства; на западной границе, между Свентиной, Травной и морем, жили вагры, на юг от них, в углу между Белой и Лабой – полабцы, южнее, между Эльбой и Степеницей – глиняне, на востоке, по р. Варнове – варны. Ваграм принадлежал и остров Фембра.
Уже в I в. до Р. X. между немцами резко обозначалось раздвоение, которое всегда сопровождало их в истории: уже тогда они делились на собственно германцев (нижних немцев) и свевов (верхних немцев): первые жили ближе к Северному морю, вторые к Дунаю. Собственно германцы имели постоянные жилища и личную поземельную собственность; они отличались большим миролюбием и склонностью к земледельческой жизни; свевы, предпочитавшие пастушеский быт хлебопашеству, во время Цезаря признавали землю общинным владением; ежегодно, на сходке, старшины отводили землю для каждой семьи, и владение ежегодно менялось; не все сидели дома, а ежегодно отправлялось на чужую сторону несколько тысяч вооруженных свевов, за которых остальные работали; и так они чередовались, то работая, то воюя. Они считали похвальным искать себе военной добычи: часто на сходке кто-нибудь из князей говорил, что хочет вести дружину, пусть объявят, кто с ним пойдет, и тотчас находились охотники, и народ хвалил их; а того, кто бы, раз вызвавшись, потом отказался, навсегда корили как беглеца и бесчестного труса. Долго хранили свевы этот быт: 150 лет спустя после Цезаря, Тацит находил у них ту же мену земель, и при нем еще был там во всей силе обычай молодым людям идти за князьями на чужбину, искать счастья.
.....
