Оглавление
Александр Иванович Бойко. Почему Запад не любит Россию
Предисловие
Овладевать миром разговаривая
Такой привлекательный и такой нереальный мир
Мир реальности экономической
Глобализация по-научному
Общество, запрограммированное на самоуничтожение
Свобода прогрессивная, но не цивилизованная
Глобализация естественная
Территория бесконечного движения к совершенству
Миссия объединения и различения
Порядочность свойство нравственности
Отрывок из книги
Эта книга о поисках правильной жизненной позиции и выборе правильной точки зрения, в условиях постоянно меняющейся жизненной ситуации.
Западный образ мышления предлагает выбирать из несогласованных, но стремящихся в одну сторону мнений разных специалистов о принципах улучшения всего планетарного человеческого сообщества. Считающийся величайшим философом XX века американец Ричард Рорти говорит о забытом со времен Древней Греции способе овладения всем миром. Человек науки, европеец Клаус Шваб утверждает, что глобализация возможна только на основе бескорыстной любви, сочувствии и солидарности между бесполыми существами – ангелами человеческой природы – новыми руководителями всего мира и остальным человечеством, способным создавать ВВП. Материалист и коммерсант Эгон фон Грейерц предлагает перейти к истокам монетарного бытия в связи с грядущим мировым кризисом всех финансовых институтов.
.....
На лицо прямая эксплуатация чувственной стороны натуры, игра, направленная на использование индивидов, наделенных в большей степени добрыми чувствами, нежели разумностью.
Однако, не читая старые фолианты, Рорти упускает из виду то, что подобные ситуации уже существовали, и они не могут существовать долго. В свое время Платон называл иронию свойством софиста, а действие ее издевательским и двуличным. Надежды на избранность, на привилегированность разрушаются процессами просвещения, и обязательно приходит время, когда слои населения, наделенные добрыми чувствами, начинают понимать, что их добрые чувства считают недоразвитостью и что их бессовестным образом используют, попирают их достоинство. Ситуация осложняется еще и тем, что представители авангарда человеческой расы уверовав в свое превосходство начинают открыто издавать инструкции о том, как, в каких количествах и в каких случаях нужно проявлять чувства добрые. На полном серьезе в средствах массовой информации появляются рекомендации типа – «нужно не соревноваться, а сотрудничать», «проявляй терпимость, уважение и милосердие к чужим устремлениям». Видимо эра процветания и благоденствия уже установилась и принцип «каждому свое» стал выражать высшую форму справедливости. Только справедливость эта получается какого-то концлагерного типа. Более того вменяя в обязанности низшему сословию проявление добрых чувств, привилегированное сообщество не осознавая пытается возродить отношения существовавшие 150, 200 лет тому назад во времена плантаторов рабовладельцев.
.....
