Я верю
Описание книги
В новой книге писатель Александр Лапин щедро делится собственными духовными практиками. Казалось бы, духовный поиск – дело сугубо личное, для посторонних глаз и ушей не предназначенное. Но в том-то и дело, что каждая такая сугубо личная история подобна фонарику, заботливо зажжённому на едва различимой дороге. Он будет светить тем, кто находится в самом начале пути и не очень понимает, куда идти. И тем, кто идёт по нему уже достаточно долго, чувствуя, что силы его на исходе. И тем, кому кажется, что он заблудился и никогда не достигнет желанной цели. «Как бы далеко мы ни продвинулись по избранному пути, нам есть ещё что открывать и в себе, и в людях, и в мире. Ведь путь к вечным истинам – это дорога, у которой есть начало, но нет конца», – считает Александр Лапин.
Оглавление
Александр Лапин. Я верю
Вместо предисловия
Жить в гармонии с этим миром
Возлюби себя
Твори
Пой
Жизнь есть радость
Смысл жизни – совершенствование
Смерти нет
Не убий
He укради
Не набирай долги
Не клянись
Живи сегодня
Помогай душам
Бог един
Бод есть место
Метай
Наша судьба есть развёртывание того. Что мы собой представляем
Нет Добра и нет зла. Есть только степень знания, освобождения от страстей и страхов
Никто никому не брат, и никто никому не друг, a каждый человек другому учитель
Молись
Омывайся
Отдыхай
Ешь то, что Он дал в пищу народу твоему
Не прелюбодействуй
Сохраняй энергию
Накладывайте руки
Смотри на мир своими глазами
Смотри на звёзды
Правь жизнью разумно
Соблюдай закон
Отрывок из книги
Как и большинство людей моего возраста, родившихся в коммунистическую эпоху в СССР, я был воспитан атеистом.
Так что, когда матушка окрестила меня в станичной церкви, я не особо радовался этому. И всегда, когда выходил на улицу, старался снять и спрятать крестик, который она заставляла меня носить. Ибо пионерский галстук и этот атрибут никак не могли совмещаться ни в моей голове, ни на моей шее.
.....
Изучение постулатов буддизма, иудаизма, ислама, даосизма, синтоизма, знакомство с жизнью Христа, Мухаммеда, Будды, Конфуция, великих даосов, мудрецов и философов, сравнение их подходов к миру, к жизни всё больше убеждали меня в том, что при всех различиях в их учениях есть общее зерно, единые нравственные критерии.
Но, с другой стороны, в душе моей нарастала неудовлетворённость. Потому что ни одна из существующих религиозных систем сегодня не даёт современному человеку, живущему напряжённой, интенсивной жизнью, такого нужного ему умиротворения, покоя, гармонии с миром и Богом. В каждой из них осталось много архаичного, того, что не соответствует времени и нашему внутреннему миру. Ибо у нас накопилось сегодня столько вопросов, жизнь поставила такие проблемы, на которые они уже не могут дать полного и исчерпывающего ответа.
.....