Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Книга Бытия. Трансцендентальная алхимия мифа
ЧАСТЬ I. Искушение плодом, или алхимическая амбивалентность мифа
Глава 1. Метафора
Глава 2 Символ
Глава 3. Алхимия
Глава 4. Голубиная простота и змеиная мудрость
Глава 5. Вопрос о «падшем естестве»
Часть II. Плоды искушения, или алхимическая многомерность мифа
I PSYCHE
Глава 1. Мера присутствия
Глава 2. Сознание и реальность
Глава 3 Страх смерти и памятование о смерти
Глава 4 Интеграция безгреховной страстности
II ПЛОТЬ
Глава 5. На пороге жизни
Глава 6 Цели и смыслы
III Эволюция
Глава 7. Эволюция как трансмутация
Глава 8. Противоречия эволюции и эволюция противоречий
Глава9. Универсальная Архетипическая Матрица (УАМ)
Часть III. Бессмертие. Преодоленная ветхость. Интегральная йога Изумрудной скрижали
Глава1. Предназначение
Глава 2 Трансмутация
Послесловие
Приведенные ниже строки Ветхого Завета представляют собой выдержки из канонического (то есть одобренного и утвержденного синодальной цензурой) текста Священного Писания, повсеместно принятого и в наше время в русскоязычной среде исповедующих православие христиан.
Опираясь на этот древний текст (традиционно почитающийся священным как у христиан, так и иудеев), описывающий тайну Божественного сотворения человека, а также историю его первого грехопадения и постигшего его наказания, мы можем совершить попытку погружения в это мифическое пространство, исследуя его внутреннюю логику и утраченный (или намеренно сокрытый) первоначальный смысл.
.....
В: Но ведь в буддизме нет понятия греха? Там есть невежество.
А.И: Там есть процесс отпадения (от-падения). Понятия греха нет, но отпадение есть: этот язычок пламени, отделяющийся от огненного столба – реальности дхармадхату33. И, кстати, своим отделением полагающий начало процессу возникновения кармы – так что, хотя понятия греха в буддизме вроде бы и нет, процесс воздаяния при этом присутствует. Однако же вы лихо перепрыгиваете от христианства к буддизму. Такой переход от одной культурологической и религиозной символики к другой сопряжен с огромной опасностью и требует глубоких размышлений и аккуратности. Даже при восприятии религии греков римлянами немало было огрублено и напутано, несмотря на всю близость культур. Различия же между христианской и буддистской картинами мира гораздо более существенны.
.....