Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
От автора
Разговор в такси
Храм в светодиодах
Каким стать и как им стать
Гендерные проблемы
Считать себя грешным
Кто изобрел больницы?
Традиция и модерн
Слепая вера
Политика
Целомудрие
Бог – источник радости
Радуйтесь с радующимися
Пап, а откуда мы знаем, что Бог есть?
О нашествиях врагом по грехам нашим
О критике христиан
Западники и славянофилы
Дореволюционная романтика
Творец и Потребитель (на открытие Покровской ярмарки в Карпово)
Познание природы
Искусственный мир
Об образовании
Воля Божия
Неудачи
Вечность и беспечность
О грешном священноначалии
О маленьком человеке
Во что мы верим?
Бог и мир
Религия и химия
О духовном мире
О духовной смерти
Противоречия
О когнитивных искажениях
О неадекватном восприятии масштабных проблем
Мог ли Бог исключить грехопадение?
Мог ли Бог сымитировать историю?
Вера и семья
Отрицание и утверждение жизни
Не хочу учиться, хочу жениться
Настоящая любовь
О противлении чувствам
Ненависть и толерантность
Добрые дела – не самоцель
Сосредоточение на молитве
Грани молитвы
Лесть в молитвах
Молитва как фильтр
Как управлять Богом?
Христианство и IT
О планировании
Демифологизация мира и человека
Илон Маск
Электронный концлагерь
Такая разная вера
Конфликт науки и религии
Хорошие люди вне христианства
Творцы истории
Как вернуть управление самим собой
Как захотеть чего не хочешь?
Нормально ли страдание
Прилично ли предотвращать страдания?
Кого вместит сердце
Пост и мозг
Пост как инструмент самоисследования
О смирении Богородицы
Осуждение
Осуждение в природе
Осуждение с позиций веры
Празднословие
Десятина
Сложность и вера
Особенности аргументации в религиозных спорах
Фома неверующий
Ветряки
Покров Пресвятой Богородицы
Коммунизм
О «равноправии» добра и зла
О подавлении индивидуальности в Церкви
Воскресная школа
Гарантия от оккупации
О художестве
Всех скорбящих радость
Христос против смерти
Вдохновение и интерес
В контексте отношений с Богом
Чудеса
Страсти
Мечты
Что мешает любить
Размытие ответственности
Кому больше всех надо
Иоанн Златоуст и развитие коллективов
Творчество
Пост и нейросеть
Введение во храм
Экономия на молитве
Виртуальные миры
Виртуальные копии
Власть и народ
Об упреках ближних за христианские дела
О привязанностях
О развитии даров
Прогнозирование действий Бога
Пандемия
Цифровизация
QR-коды
О злопыхателях Церкви
Христианский подвиг Паскаля
О посте когда все уже празднуют новый год
Иоанн Кронштадтский
Драма Рождества
Диапазон важности
Пастухи и волхвы
О физическом бессмертии
Об образе Божием в человеке
Праздник Крещения
Оправдание других
О приобретении знаний
О суждении касательно божественных предметов
Материализм и идеализм
Криптовалюта
Чувства и мысли на молитве
Эволюция
О «закате» христианства
Постиндустриальный тупик
Как получить дар
Книжная ярмарка
Праздность
Сила в немощи
Толстой и Ильин
Простота и сложность
Православная заграница
Ненависть и сочувствие
Медикаменты
Санкции
Гонения
Профессия
Развитие
Импортозависимость
О переходе на рубли
Либералы
Символика
Христианская культура
Курсы валют
Автокефалия
Как стать хорошим проповедником
Что есть истина
Идентичность
Дороти Сэйерс
Менделеев и Ломоносов о России
Христианская этика и принятие решений в современном мире (доклад на Рождественских чтениях)
Совесть (написано в 2020 г.)
В последние века устоялся решительный разрыв между религиозным и светским мировосприятием, а в последние десятилетия также появился разрыв между интеллегенцией и материальным производством, которое всячески шельмовалось в 90-е и поныне считается «уделом китайцев».
О вере, в основном, рассуждают деятели искусства, журналисты, поэты, психологи, реконструкторы… Нередко при этом делаются грубые перегибы в сторону отрицания роли труда, промышленного производства, естественных и технических наук, творческого развития материальной стороны нашей цивилизации.
.....
Не стоит недооценивать возможности клеветы. Когда-то поссорить удалось и безгрешного Адама со святым Богом. Правда, случилось это в тот самый момент, когда Адам перестал быть православным…
Без него не было бы и современной медицины. Разграбление Рима Аларихом в 410 г. покончило с западной империей и прервало нить развития в ней медицины: средневековая западная медицина была искаженной версией медицины Галена. Многие выдающиеся хирурги были духовными лицами, но их практика не приветствовалась Ватиканом. Были приняты законы против того, чтобы духовные лица занимались медициной в мирских целях. В 1215 г. IV Латеранский собор запретил клирикам практиковать прижигание и разрезы. В конце концов, Папа Гонорий III строжайше запретил всем лицам духовного сана (единственному образованному слою общества) практиковать медицину в любой форме.
.....