Игнатий Лойола и Общество Иисуса
Описание книги
Ни одна из католических организаций не возбуждала к себе столько ненависти и любви, как орден иезуитов. Имя Игнатия Лойолы было синонимом поношения и опоры религии. Общество Иисуса называют последним из великих орденов, созданных католической церковью. Его история богата и разнообразна, хотя более всего известна ее внешняя, а не внутренняя сторона. Одно из главных мест в истории ордена иезуитов достойно и величественно занимает боевой офицер, израненный воин, монсерратский аскет, манресский отшельник, иерусалимский пилигрим, создатель и первый генерал Общества Иисуса, борец с Реформацией, выдающийся педагог и воспитатель, гениальный пропагандист и организатор, отчаянный миссионер Игнатий Лойола, сильнейший гребец ладьи святого Петра, рыцарь Пресвятой Девы Марии и воин Иисуса Христа.
Отрывок из книги
Светские люди всех званий и сословий были недовольны привилегированным положением духовенства и его главы, римского первосвященника. Европейским монархам не нравилось вмешательство пап в политику, в дела католических государств, не нравилось возвышение духовной власти над государственной. Католическое духовенство имело иммунитет, не подчинялось светскому суду, могло само привлекать на суд даже самых высокопоставленных лиц. Духовный контроль не устраивал монархов, желающих править самодержавно, не отчитываясь ни перед кем. Многие дворяне завидовали большим и богатым земельным владениям духовенства, занимавшим более трети своей государственной территории. Никто из государей, сеньоров и дворян не хотел платить десятину, налог в пользу духовенства.
Католическая церковь требовала вести все службы на латинском языке, который знали единицы, и совсем не понимало большинство населения. Национальные церкви хотели проводить церковные службы на своем государственном языке. Само католическое духовенство и монашество давно вело совершенно не образцовую жизнь. Нравы в церкви становились все хуже и хуже. Распущенность и порочность многих церковников сделалось широко распространенным явлением в католическом мире. Недовольство окружением римских пап становилось всеобщим. Глубоко верующие паломники возвращались из Рима возмущенными и разочарованными. Великий итальянский поэт Данте Алигьери в своей «Божественной комедии» даже поместил некоторых пап в ад. Короли и епископы некоторых европейских стран решили отделить свои церкви от Ватикана, значительно уменьшив власть пап над ними.
.....
Папская булла обязала Лютера и его сторонников в течение месяца отказаться от своих идей. Сочинения еретиков должны были быть сожжены, а в случае неповиновения Мартин Лютер отлучался от церкви и вызывался в Рим на суд и кару. В 1520 году Лютер вместе со своими студентами сжег папскую буллу вместе со сборником канонического католического права. Он опубликовал три трактата, где подробно изложил свои принципы церковной реформы. Папа обратился к императору Священной римской империи и испанскому королю Карлу V за помощью в аресте Лютера. В 1521 году в Вормсе был созван имперский съезд. Перед императором и сеньорами выступил Мартин Лютер, настаивавший на своих идеях: «На этом я стою и не могу иначе!» Карл V издал указ, объявивший Лютера еретиком, лишенным покровительства законов и присудил его трактаты к сожжению. Сторонники спрятали Лютера в тайном саксонском замке Вартбурге, где он перевел с еврейского и греческого языков на народный немецкий язык Священное Писание.
Начавшаяся в 1517 году Мартином Лютером Реформация вышла из-под его влияния и хаотично покатилась по Европе. Множество бродячих проповедников по-своему излагали идеи Лютера, толкуя их как умели и могли. Начались разговоры, что вслед за духовной властью нужно освободиться от власти королей и сеньоров и самому народу установить Царство Божье на земле, не дожидаясь небесного рая. В Виттенберге, Цвиккау, Карлштадте противники Ватикана врывались в церкви, из которых выгоняли священников, ломали и жгли статуи и иконы. Лютер с трудом смог остановить церковные бесчинства.
.....
Пользователь
Один раз родившись на свет, Великие Идеи уже никогда не умирают! Не умирают и Общества, созданные какой либо идеей, будь они явные, как современные политические партии, или тайные, как таинственные Ордена! Так и Орден Иезуитов « Общество Иисуса Христа», став легендой, не исчез и по сей день подспудно, невидимо проводит свою политику «креста и кинжала», управляя событиями и жизнью общества ! И недаром «иезуитское коварство» стало нарицательным символом обмана и тайного влияния на людей и процессы! Орден и был создан его основателем– Иниго Лопесом де Рикардо Лойолой(известным как Игнатий), для влияния на умы людей! Благая идея, лежавшая в основании– защита Веры и Папского Престола от Реформации и отвергания святости Рима и его кардиналов, сподвигла кабальеро и блестящего офицера на отказ от всего мирского и служение Богу и Престолу. На фоне бунтующей и протестующей против Власти Рима Европы, на фоне костров Инквизиции, уничтожающей порой лучшие, передовые умы, отправляя за инакомыслие на костёр, Игнатий Лойола предложил другой путь воздействия и привлечения верующих в лоно католической церкви. Это был путь глубокой нравственности, самоотверженности во имя Бога и самопожертвования во благо людей! И хотя от идей Лойолы отдавало откровенным фанатизмом, он смог увлечь за собой сотни, а после– тысячи последователей! И это стало победой Рима над распространяющимися идеями Мартина Лютера и Кальвина, и впоследствии стало тайным оружием Ватикана в борьбе за управление судьбами людей и общеевропейской политикой. Как бы там ни было, но как известно, благими намерениями вымощена дорога в Ад! Так и Орден Иезуитов, основанный во благо, стал воплощением тайной, извращённой, в целом – предательской деятельности во имя собственных, фанатических либо– корыстных целей кучки людей, называющих себя Обществом Иисуса!Вот, к примеру, несколько фактов из истории России, где иезуиты напрямую влияли на происходящие события: В 1773 году, когда определенные европейские круги, смущенные богатствами иезуитского ордена, не защищенными никакой военной силой, добились от папы Климента XIV буллы о его упразднении, Российская Императрица Екатерина Вторая приютила иезуитов у себя. Заботливость государыни простерлась до того, что в Москве была запрещена к печати книга об истории ордена, где содержались его нелестные характеристики: даровав Обществу Иисуса гостеприимство, императрица не могла позволить бросать тень на иезуитов. При Павле и вовсе творились чудеса, главным из которых было то, что женатый православный государь стал Великим магистром католического ордена с обетом безбрачия. Эта книга раскрывает нам историю жизни Игнатия Лойолы и тайну основания Ордена Иезуитов.