Этот учебник – дань памяти тем русским людям, которые создавали и развивали рукопашь как боевое искусство. Он рассказывает о народной рукопаши. Все сказанное в нем может быть использовано и в споре, если не выходить за рамки Правил, которые приводятся в конце книги.
Оглавление
Александр Шевцов (Андреев). Начальный курс рукопаши
Предисловие
Введение
Историческая справка
Глава 1. Общее понятие о рукопаши
Глава 2. Что входит в рукопашь
Глава 3. Суть рукопаши
Глава 4. Основные понятия рукопаши
Глава 5. Поединок
Глава 6. Схватка
Глава 7. Сход
Глава 8. Расход
Глава 9. Обыгрывание
Глава 10. Завершение боя
Итоги и заключения
Часть первая. Схватка
Глава 1. Схватка в самом общем виде
Глава 2. Околица
Глава 3. Удары
Глава 4. Кулачный бой
Глава 5. Кулак в ударе
Глава 6. Замах
Глава 7. Стойки-удары-захваты
Глава 8. Борьба
Глава 9. Захват и прихват
Глава 10. Толчки, попихивания и сдергивания
Глава 11. Опоры
Глава 12. Опорно-перовой состав человека
Глава 13. Бычок
Глава 14. Броски и пускания
Глава 15. Болевые, ломки и удушения
Глава 16. Работа ногами
Глава 17. Сучения
Заключение схватки
Часть вторая. Психологическая подготовка рукопашника
Глава 1. Психология – это наука о душе
Глава 2. Начала прикладной психологии
Глава 3. Беседа
Глава 4. Ворошение
Глава 5. Скрындяк
Глава 6. Настрой
Заключение. Наука учиться и кресение
Приложение
Спортивная рукопашь (двоеборье) Правила соревнований
Отрывок из книги
В 2010 году рукопашь была признана национальным видом спорта на территории Ивановской области. В соответствии с Законом о спорте Российской федерации это означает, что Ивановская областная федерация русских боевых искусств имеет право присваивать спортивные разряды по рукопаши и вести обучение преподавателей.
Однако рукопашь существовала в рамках народной культуры задолго до появления у нас понятия «спорт». Спортивной дисциплиной ее делают правила, по которым она используется. Но правила – это всего лишь рамка, с помощью которой на народную рукопашь накладываются ограничения, делающие ее удобной для спортивного использования.
.....
Более того, именно на Владимирских землях кулачные бои держались долее всего. В 1903 году известный наш собиратель С.В. Максимов выпускает на основе этнографических материалов бюро Тенишева большое исследование «Нечистая, неведомая и крестная сила», в котором изрядную часть отводит народным праздникам и увеселениям. Там он пишет:
«В старину одним из наиболее популярных масленичных развлечений были кулачные бои; крестьяне и горожане одинаково любили поразмять косточки в драке, и побоища сплошь и рядом принимали грандиозный характер… Но в наше время забава эта взята под опеку полиции и заметно выводится из употребления.
