Социально-психологический капитал личности в поликультурном обществе
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Александр Татарко. Социально-психологический капитал личности в поликультурном обществе
Введение
Раздел I. Теоретические основы исследования социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе
Глава 1. Социально-психологические отношения как один из ресурсов личности
1.1. Ресурсный подход в психологии
1.2. Рассмотрение социально-психологических отношений с точки зрения ресурсного подхода
Глава 2. Формы капитала как ресурса личности и группы
2.1. Экономический и человеческий капиталы
2.2. Интеллектуальный капитал
2.3. Социальный капитал
2.4. Социальный капитал с точки зрения психологии
2.4.1. Макроуровневый анализ социального капитала с точки зрения психологии
2.4.2. Психологический анализ социального капитала на мезоуровне (организационный социальный капитал)
2.4.3. Исследования социального капитала на индивидуальном уровне
2.5. Психологический капитал
Глава 3. Социально-психологический капитал личности: сущность явления
3.1. Использование термина «капитал» в психологии
3.2. Феноменология социально-психологического капитала личности
3.3. Функции социально-психологического капитала личности
Глава 4. Структура социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе
4.1. Компоненты структуры социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе
4.2. Психологическое чувство общности
4.2.1. Концепция чувства общности как психологического явления
4.2.2. Психологическое чувство общности и социальный капитал
4.2.3. Проявления психологического чувства общности
4.3. Системные характеристики структуры социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе
4.4. Анализ компонентов социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе[1]
Глава 5. Влияние неэкономических факторов на социально-экономическое развитие: пример социального капитала
5.1. Влияние социального капитала на экономику
5.2. Социальный капитал и субъективное благополучие
Глава 6. Социальный капитал в условиях поликультурности
6.1. Культура и социальный капитал
6.2. Социальный капитал в поликультурном обществе
6.3. Поликультурность России
Заключение по разделу I
Раздел II. Социально-психологический капитал личности в поликультурном обществе: экономико-психологический и кросс-культурный анализ
Глава 7. Анализ составлющих социально-психологического капитала личности
7.1. Доверие, политическое поведение и экономическое благополучие
7.2. Генерализованное доверие и кооперативное поведение личности[2]
7.3. Взаимосвязь отдельных компонентов социально-психологического капитала с экономическими установками и представлениями личности
7.3.1. Доверие, гражданская идентичность и воспринимаемый социальный капитал как факторы отношения личности к деньгам
7.3.2. Взаимосвязь доверия, этнической толерантности и гражданской идентичности с моделями экономического поведения: кросс-культурный анализ
7.3.3. Социально-психологический капитал личности как фактор успеха при открытии нового бизнеса
7.3.4. Кросс-культурный анализ взаимосвязи компонентов социально-психологического капитала и психологического благополучия личности
Глава 8. Взаимосвязь компонентов структуры социально-психологического капитала с удовлетворенностью жизнью и экономико-психологическими характеристиками личности[3]
8.1. Структура социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе: конфирматорный факторный анализ
8.2. Социально-психологический капитал личности и удовлетворенность жизнью
8.3. Социально-психологический капитал и экономико-психологические характеристики личности
Глава 9. Социально-психологический капитал личности в контексте этнокультурной гетерогенности российского общества
9.1. Ценностные ориентации и социально-психологический капитал личности: кросс-культурный анализ[4]
9.1.1. Влияние четырех ценностных оппозиций (по Ш. Шварцу) на доверие, гражданскую идентичность и воспринимаемый социальный капитал
9.1.2. Взаимосвязь девятнадцати ценностей (по Ш. Шварцу) и социально-психологического капитала
9.2. Кросс-культурные различия социально-психологического капитала у представителей этнических групп России[6]
9.3. Модернизация, социально-психологический капитал и социально-экономическое развитие
9.3.1. Теория модернизации
9.3.2. Традиционные и Секулярно-рациональные ценности (по Р. Инглхарту)[7]
9.3.3. Традиционные ценности и социально-психологический капитал личности
9.4. Этническая гетерогенность регионов России и социально-психологический капитал их населения[8]
Заключение
Литература
Приложения
Приложение 1. Инструментарий исследования социально-психологического капитала личности в поликультурном обществе
Приложение 2. Методика оценки предпринимательского намерения[11]
Приложение 3. Методика исследования экономических представлений личности[12]
Приложение 4. Методика оценки радиуса доверия личности[13]
Приложение 5. Методика поведенческих сценариев для исследования экономических установок личности[14]
Приложение 6. Методика оценки психологического благополучия личности[15]
Приложение 7. Методика оценки ориентации личности на поддержание традиционного-современного образа жизни
Приложение 8. Ценностный портрет личности[17]
Приложение 9. Характеристики репрезентативности выборки исследования социально-психологического капитала личности, проведенного в 2012 г. в Центральном и Северо-Кавказском федеральных округах
Отрывок из книги
Рассмотрение социально-психологических процессов (межэтнических отношений, взаимодействия культуры и экономики, процессов самоорганизации граждан), происходящих в современных поликультурных обществах, показывает, что детерминацию этих процессов невозможно объяснить какими-то отдельными факторами. Мы сталкиваемся с необходимостью рассматривать не набор, а целостную систему социально-психологических факторов, влияющих на развитие поликультурного общества. Акцент на поликультурном обществе делается по причине того, что вследствие увеличивающейся интенсивности миграционных процессов в современном мире количество монокультурных обществ постепенно снижается, все больше обществ становятся поликультурными. В Российской Федерации, также являющейся поликультурным государством, учет влияния этнокультурного фактора на все процессы, происходящие в обществе, представляется особенно важным.
Эмпирическими объектами современной социальной психологии являются личность, группа, общество и, соответственно, взаимоотношения в системах: личность – личность, личность – группа, группа – группа, группа – общество, личность – общество. Исследование отношений между личностью и обществом остается, пожалуй, самой неразработанной сферой социальной психологии, и настоящая монография заполняет эту нишу.
.....
В. Н. Мясищев обозначает понятием «отношения» латентное состояние, которое определяет основанный на прошлом опыте характер действия или переживания человека по поводу каких-либо обстоятельств. В развитом плане отношения человека характеризуются их сознательностью, выраженной избирательностью и сложностью. «Установки» можно рассматривать как неосознанные отношения, а «отношения» как осознанные установки» (Мясищев, 2011, с. 109). Однако установки и отношения, согласно В. Н. Мясищеву, различаются. В чем состоит их различие? «Установка характеризуется готовностью. Что касается отношения, то его как образование характеризует избирательность, тяготение или отталкивание» (Мясищев, 2011, с. 118). Кроме того, эмоция является обязательным компонентом отношения. Без эмоции нет отношения, это будет уже безразличие (Мясищев, 2011, с. 119).
Системный подход к изучению отношений, в частности, межгрупповых отношений, успешно развивался в работах И. Р. Сушкова (Сушков, 2008), который под системой понимает «множество элементов, взаимодействующих на основе определенного отношения, делающего структуру данного множества необходимым и достаточным условием появления новой вещи (качества) как элемента иного множества» (Сушков, 2008, с. 49). Применение системного подхода к психологии отношений позволило прийти к выводу, что между субъектами жизнедеятельности существуют не просто отношения, а именно взаимоотношения. Особенно данное положение соответствует коллективным субъектам жизнедеятельности – различным социальным группам.
.....