Весна Средневековья
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Александр Тимофеевский. Весна Средневековья
От автора
1
2
Тоска по Веронике Фосс
Опять про Фасбиндера
Два Висконти
Людвиг придет в каждый русский дом
Про «Гибель богов»
Про Феллини
Про «Репетицию оркестра»
Про Пазолини
Про Бергмана
3
В самом нежном саване
Последние романтики
Уродливая роза
Гетто
Пи-си и ка-ка
Сон в летнюю ночь. Эстетика переворота
Пузыри земли
Душа Эдички при переходе в сумерки
Лукреция без Тарквиния
Господи, помилуй
Уютное убийство
Шукшин был ближе к Фасбиндеру, чем к Белову и Распутину
Илья Глазунов как зеркало русского концептуализма
Ты на свете всех милее, всех румяней и белее
Милость к падшим и суд Линча
«Я только пискнула в искусстве»
В краю безлюдном, безымянном, на незамеченной земле
Модная трагедия
Социалистический реализм Майка Ли
Конец иронии
Провинция как центр мира
Незамерзающий ручей
Дух мелочей прелестных и воздушных смешался с рыбным
Автобус в Дельфы
Тюрьма как воля и представление
Между
Евгений. Утешение Петербургом
Открытый город
Семь
Милок
Весна Средневековья
Отрывок из книги
В первой книге двухтомника собраны тексты, написанные мною с 1988 и по 2003 год и тогда же опубликованные. Даты эти существенны. Они фиксируют начало и конец того времени, которое стало в России пятнадцатилетием свободы. С лета 2003 года, с дела ЮКОСа, начинается другой, нынешний, период, и последний текст – «Весна Средневековья» – его обозначает. Книга, однако, так и называется: свобода и несвобода все 15 лет шли рука об руку, и проблемы, которые кажутся достоянием недавнего времени, были изначально – из книги, надеюсь, это очевидно.
В ней три раздела.
.....
Это вообще-то странно для любой географии. Не только на Западе, но и на Востоке культура не сводится к одному художественному творчеству. Иначе старейшины выходят какими-то легкомысленными, сплошь из мастеров искусств. Видимо, сочинители списка, воодушевленные поисками национальной идеи, которую велено обрести к 2000 году, решили, как водится, примирить Восток с Западом, объединив суровую азиатскую геронтологию с пресыщенной европейской игривостью.
Но главное в другом. Имя, многократно повторенное во всех заявлениях и открытых письмах мира, делается по существу безымянным. «Лихачев», «Ростропович», «Плисецкая» сегодня – суть один человек без лица и названья, и им можно подписывать все что угодно. Конкретный Дмитрий Лихачев и конкретный Мстислав Ростропович для этого сильно постарались, но теперь уже от них мало что зависит. И так повелось от века: чем громче имя в России, тем оно по сути анонимнее. Не отсюда ли русское двойничество, которое всегда самозванство.
.....