«Москва, Москва! Люблю тебя как сын. Как русский, – сильно, пламенно и нежно!» – так признавался в любви к родному городу Михаил Юрьевич Лермонтов, двухсотлетие со дня рождения которого приходится на 2014 год.
Перед вами не просто книга о московских адресах, где жил и бывал великий русский поэт. Это и своеобразный его портрет на фоне развернутой картины жизни Москвы первой половины XIX века. Читатели побывают в Большом театре и Благородном собрании, Московском университете и Петровском путевом дворце, у Красных ворот и на Поварской, прогуляются по Тверскому бульвару и Манежной улице, пройдутся по Малой Молчановке и Рождественскому бульвару, завернут на Девичье поле…
О московском периоде жизни Лермонтова в книге рассказывается не только словами самого поэта, но и на основе привлечения большого числа источников, воспоминаний современников и очевидцев описываемых событий.
Читатель узнает о том, почему Лермонтов бросил Благородный пансион, а затем и университет, каковы были его взаимоотношения с Николаем I, Гоголем, семьей Мартыновых, встречался ли он с Пушкиным, кто был прототипом ряда его произведений, что случилось с уникальным портретом герцога Лермы, нарисованным поэтом углем на стене дома Лопухиных, и т. д.
Еще одна линия повествования этой книги – Москва в произведениях Лермонтова, запечатлевшего родной город в романе «Княгиня Лиговская», поэме «Сашка», «Песне про купца Калашникова», «Панораме Москвы» и многих стихотворениях.
Автор книги – Александр Васькин, писатель, историк Москвы, финалист премии «Просветитель-2013», лауреат Горьковской литературной премии и других наград, автор многих публикаций, а также тридцати книг. Настоящее издание служит продолжением избранной автором важнейшей темы «Москва и великие русские писатели», в рамках которой уже вышли книги о пушкинской и толстовской Москве. Книга богато иллюстрирована и снабжена именным указателем.
Оглавление
Александр Васькин. В поисках лермонтовской Москвы. К 200-летию со дня рождения М.Ю. Лермонтова
От издательства
Предисловие. «Москва – моя родина»
В доме у Красных ворот: «Октября 2-го…»
Без Москвы: одиночество
И вновь в Москве, на Поварской
Три важнейших события…
«Молодежь мечтает о конституции»
«Зачем вы его наняли учить меня? Он ничего не знает»
«Шалун был отдан в модный пансион»
Государь и «неприличный образ мыслей», или Как Николай I Лермонтова из пансиона «уволил»
Малая Молчановка: «Марание стихов»
Бульварный маскарад на Тверском
«В Большом театре я сидел»
«1830 года в начале»: из Благородного пансиона в Благородное собрание
«В Московском университете царит скверный дух…»
Как Пушкин с Лермонтовым разминулись…
Вдали от родины: «Панорама Москвы»
Сборища на Девичьем поле
«Лермонтов и Гоголь. До 2 часов»
На Рождественском бульваре: еще один «Маскарад»
«После обеда к Мартыновым: Лермонтов любезничал…»
Отрывок из книги
Двести лет прошло с того знаменательного дня, когда в Москве, в доме у Красных ворот, появился на свет Михаил Юрьевич Лермонтов, чье творчество стало неотъемлемой частью мировой художественной культуры. Многие поколения людей и у нас в стране, и за рубежом выросли на его произведениях. Неслучайно наиболее известные стихотворные строки Лермонтова давно уже стали хрестоматийными: «Скажи-ка, дядя, ведь недаром», «Белеет парус одинокий», «И скучно, и грустно, и некому руку подать», «Люблю отчизну я, но странною любовью!», «Погиб поэт! – невольник чести»… И, конечно, «Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ», не потерявшее актуальности и сегодня.
Искренне любивший Россию, Лермонтов, по словам Николая Добролюбова, «умевши рано постичь недостатки современного общества, умел понять и то, что спасение от этого ложного пути находится только в народе». «Доказательством, – подчеркивал литературный критик, – служит его удивительное стихотворение «Родина», в котором он становится решительно выше всех предрассудков патриотизма и понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно».
.....
Можно лишь представить в силу имеющегося воображения, что происходило эти девять дней в доме Толя – с часа рождения поэта до его крещения. Как выбирали имя младенцу отец и бабушка. Отец не мог нарушить семейной традиции, согласно которой сына должно было наречь Петром. Бабушка, полюбившая внука еще до его появления на свет, хотела видеть его только Михаилом, в честь своего покойного супруга.
