Оглавление
Александр Волков. Психология твоего права на масштаб, деньги и власть (Часть 1)
Введение
Глава 1: Генетика дефицита
Глава 2: Синдром самозванки в бриллиантах
Глава 3: Твоя территория: Психология личного масштаба
Глава 4: Прощай, «хорошая девочка»
Глава 5: Финансовая емкость и внутренний контейнер
Глава 6: Страх больших чисел
Глава 7: Власть как ресурс любви, а не насилия
Глава 8: Интуиция в бизнесе: Твой скрытый актив
Глава 9: Окружение: Кто тянет на дно, а кто дает крылья
Глава 10: Делегирование как акт доверия миру
Глава 11: Энергия успеха: Где взять силы на рывок
Глава 12: Искусство отказывать без оправданий
Глава 13: Ошибки как инвестиции в мудрость
Глава 14: Проявленность: Выход из тени
Глава 15: Деньги и отношения: Баланс власти в паре
Глава 16: Мужской мир по твоим правилам
Глава 17: Тело успеха: Зачем лидеру контакт с собой
Глава 18: Самосаботаж: Почему мы жмем на тормоз у финиша
Глава 19: Масштабирование через смыслы
Глава 20: Роскошь как норма, а не излишество
Глава 21: Твое наследие: Что останется после тебя
Заключение: Манифест новой женщины
Отрывок из книги
Мы часто привыкли думать, что наши финансовые потолки, наш страх перед риском или необъяснимая тяга к жесткой экономии даже при стабильном доходе – это черты нашего характера или следствие личных ошибок, совершенных в молодости. Однако, если мы заглянем глубже, в самую сердцевину нашего психологического кода, мы обнаружим, что несем в себе невидимый, но невероятно тяжелый груз, который я называю генетикой дефицита. Это не просто привычка откладывать на черный день; это фундаментальное мироощущение, передающееся из поколения в поколение, подобно цвету глаз или форме скул, которое шепчет нам на уровне инстинктов: «Мир опасен, ресурсов мало, и если ты возьмешь лишнее, за это придется заплатить невыносимую цену». Чтобы понять, как эта генетика управляет твоей сегодняшней жизнью, представь себе молодую женщину по имени Анна, успешного маркетолога, которая каждый раз, получая премию, вместо радости испытывает острый приступ тревоги. Она идет в магазин, смотрит на качественное кашемировое пальто, которое может себе позволить без ущерба для бюджета, но в последний момент отдергивает руку и покупает нечто среднее, серое и невзрачное. Когда мы начали разбирать её историю, выяснилось, что её бабушка пережила времена, когда наличие чего-то выделяющегося или ценного буквально означало угрозу для жизни семьи, когда достаток был синонимом опасности, а невидимость – единственным способом выжить. Анна не просто покупала дешевую вещь, она выполняла священный родовой контракт: «Будь незаметной, не имей лишнего, и тогда ты будешь в безопасности».
Этот страх перед избытком прошивает наше сознание на таких глубинах, что мы даже не осознаем, как сами обрезаем себе крылья. Генетика дефицита проявляется в том, как ты ведешь переговоры о зарплате, как ты реагируешь на подарки и как ты планируешь свое будущее. Это та самая сила, которая заставляет тебя чувствовать вину за съеденный деликатес, если твои близкие в это время едят простую еду, или побуждает тебя оправдываться за купленную дорогую сумку, называя её «выгодной инвестицией», вместо того чтобы просто насладиться её красотой и своим правом её иметь. Мы наследуем не только материальные ценности или их отсутствие, мы наследуем эмоциональный ландшафт наших предков, их замерзшие слезы над потерянными домами, их ужас перед раскулачиванием, их тихий шепот на кухнях о том, что «деньги – это грязь» или «честным трудом много не заработаешь». Эти фразы – не просто поговорки, это магические заклинания, которые запечатывают твою финансовую емкость в тесный сосуд, из которого ты пытаешься напоить свои огромные современные амбиции, но обнаруживаешь лишь капли на донышке.
.....
Я помню одну свою клиентку, назовем её Елена, которая руководила крупным департаментом в международной компании. У неё был великолепный оклад, но она жила в съемной квартире с протекающим краном и ездила на старой машине, которая постоянно ломалась. Она говорила: «Я просто не чувствую, что это моё. Мне кажется, что это какая-то ошибка, и завтра придет кто-то взрослый и скажет, что мне это не положено». В процессе нашей глубокой работы мы обнаружили, что в её семье существовал негласный культ мученичества. Быть «хорошей» женщиной означало быть жертвенной, скромной и всегда немного нуждающейся. Её успех в бизнесе вступал в прямое противоречие с образом «святой женщины», который транслировали её мать и тети. Для Елены разрешить себе купить собственное жилье и окружить себя комфортом означало совершить предательство по отношению к женщинам своего рода, признать их страдания бессмысленными или, что еще хуже, возвыситься над ними. Это и есть генетика дефицита в её самом изощренном проявлении – когда ты добровольно выбираешь страдание, чтобы не терять ложную лояльность к тем, кто не знал иного пути.
Чтобы разорвать этот круг, недостаточно просто прочитать аффирмации о богатстве или пройти курсы финансовой грамотности. Тебе предстоит совершить акт психологической археологии. Тебе нужно спуститься в слои своей памяти и честно ответить себе на вопрос: чьими глазами я смотрю на свои возможности? Когда ты думаешь о масштабе своего бизнеса, чье неодобрительное лицо всплывает в твоем воображении? Когда ты мечтаешь о власти, чьи слова о том, что «высоко летать – больно падать», начинают звучать в твоей голове? Осознание того, что эти страхи не принадлежат тебе лично, – это первый шаг к свободе. Ты должна понять, что твои предки хотели бы для тебя не повторения их тяжелой судьбы, а именно того прорыва, на который ты сейчас замахиваешься. Твое процветание – это не оскорбление их памяти, а лучший способ её почтить, доказав, что все их лишения были не напрасны и привели к появлению тебя – свободной, сильной и имеющей право на весь мир.
.....
