Оглавление
Александра Николаевна Бахметева. Полная история Христианской Церкви
От издателей
Введение. Состояние мира до явления Спасителя. Краткий очерк
Часть I
Глава I. Сошествие Духа Святого. Церковь апостольская в Иерусалиме
Глава II. Гонения на Церковь Христову. Обращение Савла
Глава III. Труды апостола Петра. Первое апостольское путешествие Павла. Апостольский Собор в Иерусалиме
Глава IV. Путешествие святого апостола Павла в Грецию
Глава V. Третье апостольское путешествие Павла. Мятеж в Ефесе. Прибытие Павла в Иерусалим
Глава VI. Павел в узах. Путешествие святого апостола в Рим и первое его пребывание в нем. Кончина святого апостола Иакова
Глава VII. Рим. Первое гонение на христиан от язычников. Кончина святых апостолов Петра и Павла
Глава VIII. Труды прочих апостолов. Кончина святого Симеона и святого Игнатия. Письмо Плиния к Траяну. Святые мученики
Глава IX. Иудейская война. Падение Иерусалима[47]
Глава X. Святой Иоанн Богослов. Второе гонение на. христиан
Глава XI. Общий взгляд на век апостольский. Мужи апостольские. Богослужение, таинства. Образ жизни первых христиан. Ереси
Глава XII. Век второй. Третье гонение на христиан
Глава XIII. Святой Иустинн-мученик. Четвертое гонение
Глава XIV. Священномученик Поликарп Смирнский и мученики Галлии
Глава XV. Состояние Церкви в конце II века. Ереси. Церковные писатели. Христианское просвещение
Глава XVI. Пятое гонение
Глава XVII. Ориген. Шестое гонение. Писатели и отцы Церкви
Глава XVIII. Седьмое гонение. Мученики в Александрии, в Малой Азии и в других областях
Глава XIX. Священномученик Киприан Карфагенский. Восьмое гонение
Глава XX. Девятое гонение. Общий взгляд на церковную жизнь во II и III веках
Глава XXI. Век четвертый. Десятое гонение. 302–313 гг
Глава XXII. Константин Великий и Первый Вселенский Собор
Глава XXIII. Последние годы царствования Константина. 325–337 гг
Глава XXIV. Святой Афанасий Великий и гонения от ариан
Глава XXV. Подвижники Египта, Палестины и Сирии
Глава XXVI. Воспитание и молодость святых Василия Великого и Григория Богослова
Часть II
Глава I. Бедствия Церкви при Юлиане Отступнике
Глава II. Гонение от ариан при Валенте. Василий Великий, епископ Кесарийский. Святой Григорий Богослов
Глава III. Церковь на Западе при Грациане и Валентиниане II
Глава IV. Церковь при Феодосии Великом
Глава V. Святой Иоанн Златоуст
Глава VI. Блаженный Августин
Глава VII. Ересь Пелагия. Падение Западной Римской империи
Глава VIII. Ересь Нестория и Третий Вселенский Собор. Ересь Евтихия и Четвертый Собор. Пятый Вселенский Собор
Глава IX. Христианство в Персии, Армении и Иверии
Глава Х. Святые подвижники и церковные писатели на Востоке и Западе
Глава XI. Начало христианской веры в Британии и Галлии
Глава XII. Церковь в Британии. Борьба Римской Церкви со Старобританской
Глава XIII. Церковь до девятого века в Средней Европе и в Испании
Глава XIV. Бедствия Востока. Магомет. Ересь монофелитская и Шестой Вселенский Собор
Глава XV. Ересь иконоборческая и Седьмой Вселенский Собор
Глава XVI. Развитие папской власти в девятом веке
Глава XVII. Царствование Карла Великого. Изменение в Символе веры
Глава XVIII. Папство при преемниках Карла Великого. Лжеисидоровы декреталии. Папа Николай. 814–816 гг
Глава XIX. Борьба патриарха Фотия с папой Николаем и его преемниками. 842–886 гг
Глава XX. Взгляд на состояние Церкви и христианское просвещение в Средней Европе до X века. Знаменитые богословы. Лжеучения. Монастыри
Глава XXI. Распространение христианской веры в скандинавских землях. Король Альфред в Англии. Гонение на христиан в Испании
Глава XXII. ПРОСВЕЩЕНИЕ СЛАВЯН ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРОЙ. СВЯТЫЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ И УЧЕНИКИ ИХ
Глава XXIII. НАЧАЛО ЦЕРКВИ ХРИСТИАНСКОЙ В ПОЛЬШЕ, ВЕНГРИИ, СЕВЕРНОЙ ГЕРМАНИИ И В СТРАНАХ СКАНДИНАВСКИХ
Глава XXIV. Папство в X и в XI веках
Глава XXV. Сношения Рима с Византией в X и XI веках. Михаил Керулларий
Глава XXVI. Монашество на Западе и Востоке. Состояние просвещения. Общий обзор
Глава XXVII. Богослужение со времен апостольских. Таинства. Праздники. Обычаи
Именной указатель
Список рекомендуемой литературы
Отрывок из книги
История Церкви, то есть общества верующих в Спасителя и Искупителя мира, разделяется на историю Церкви ветхозаветной и историю Церкви новозаветной. Первая излагает историю сотворения мира и человека, описывает жизнь людей, живших до Потопа, и судьбы народа, которому Господь дал откровение и с которым Он заключил Свой Завет.
Что такое Завет?
.....
Упомянул о том, что, обозревая город, он видел жертвенник, посвященный неизвестному Богу. «Сего-то Бога, – сказал он, – Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам» (Деян.17, 23). Он сказал, что Господь, создавший вселенную и дающий всему дыхание и жизнь, желает, чтобы все искали и познали Его, что Он не далек от каждого из нас, ибо мы Им живем и движемся, и что Он теперь всем людям проповедует покаяние. Наконец, Павел упомянул и о Страшном Суде, и о воскресении. Слыша эти слова, некоторые засмеялись, другие сказали, что послушают Павла как-нибудь после. Павел вышел из Ареопага, но краткие слова его, при помощи Божией, однако же обратили ко Христу одного из членов этого судилища, по имени Дионисий[28]. Уверовала в Афинах и женщина по имени Дамарь и еще некоторые. Но проповедь Павла в Афинах имела мало успеха. Афиняне были слишком горды своей мудростью, чтобы смирить умы в послушание Христу. Христианская мудрость казалась безумием и эпикурейцам, и стоикам. Первые, сильно привязанные к земным благам и наслаждениям, не могли внимать охотно слову о кресте, о суетности земных благ, о радости духовной. Учение стоиков было не менее противоположно христианской истине, ибо основывалось лишь на силе и достоинстве человека и не признавало, чтобы человек нуждался в помощи свыше. Как же было стоикам принять слово о смирении и покаянии, о спасении не собственной праведностью, а смиренным упованием на Христа Искупителя?
Коринф. Общий вид
.....
