Путь разума в поисках истины. Лекции по православной апологетике

Путь разума в поисках истины. Лекции по православной апологетике
Автор книги: id книги: 1189525     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 149 руб.     (1,61$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Религиоведение Правообладатель и/или издательство: Православное издательство "Сатисъ" Дата публикации, год издания: 2009 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-7868-0079-2 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В книге профессора Московской Духовной Академии Алексея Ильича Осипова кратко, но емко дается представление об одном из самых сложных разделов богословия – Апологетике – защите христианского вероучения. Обзор различных систем мысли, гипотез бытия Божия, отношения Бога к человеку и человека к Творцу поможет читателю сориентироваться в многообразии представлений ученых, философов и богословов о мироздании, нравственности, судьбах человека и мира. Свидетельства Истины в личном рациональном и мистическом опыте каждого, кто сам решил проверить утверждения представителей естественных и гуманитарных наук, истории, искусства, культуры в целом, подкрепляются словами учителей Церкви и русской православной традиции, что предостережет читателя от опасных блужданий по путям теософии, оккультизма, ложной чувственности и мистицизма.

Оглавление

Алексей Осипов. Путь разума в поисках истины. Лекции по православной апологетике

Предисловие

Глава I. Понятие об апологетике

§ 1. Разделы апологетики

Богословская апологетика

Историко-философская апологетика

Естественно-научная апологетика

Глава II. Религия

§ 1. Человек, мир, религия

§ 2. Что такое религия

§ 3. О чем говорит слово «религия»

§ 4. Основные истины религии

§ 5. Сущность религии

§ 6. Взгляды отдельных философов на религию

1. Взгляд Канта

2. Взгляд Гегеля

3. Взгляд Шлейермахера

§ 7. Происхождение религии

1. Натуралистическая гипотеза

2. Анимистическая гипотеза

3. Гипотеза Фейербаха

4. Социальная гипотеза

5. Положительный взгляд на происхождение религии

§ 8. Первая религия

§ 9. Многообразие религий

§ 10. Не любая вера есть религия

§ 11. Псевдорелигиозные системы мысли: деизм, пантеизм, теизм

Глава III. О бытии Бога

§ 1. Доказательство

1. Понятие о доказательстве

2. Доказательство и истинность

3. Об относительности эмпирических доказательств

4. Выводы

§ 2. Бога нет, потому что…

1…наука доказала, что Бога нет

2…Его никто не видел

3…Библия содержит в себе много противоречий

4…в мире много страданий

§ 3. Бог есть

1. Космологический аргумент

2. Телеологический аргумент

3. Онтологический аргумент

4. Психологический аргумент

5. Исторический аргумент

6. Нравственный аргумент

7. Религиозно-опытный аргумент

Глава IV. Религия и человеческая деятельность

§ 1. Наука

1. Наука или религия?

2. Понятие науки

3. Постулаты науки

4. Методы науки

5. О достоверности научного знания

6. О критериях в науке

7. Наука и мировоззрение

8. Наука и религия

9. Религия и наука

10. Вера и знание в религии и науке

11. Некоторые выводы

§ 2. Путь разума в поисках истины

1. Философия

2. Наука

3. Наука или мистика?

4. Христианство

§ 3. Основа социального служения Церкви

§ 4. Свобода христианина, свобода Церкви и религиозная свобода

Глава V. ОТКРОВЕНИЕ

§ 1. Виды Откровений

§ 2. Общее Откровение и его признаки

§ 3. Индивидуальное откровение и его признаки

§ 4. Экзорцизм

§ 5. Оценка естественного богопознания[280]

Глава VI. Язычество

§ 1. Натурализм

§ 2. Идолопоклонство

§ 3. Мистицизм

§ 4. Магизм

§ 5. Истоки и сущность язычества

§ 6. Оценка язычества

Глава VII. Ветхозаветная религия

§ 1. Учение

§ 2. Ветхозаветная религия и христианство

Глава VIII. Духовная жизнь

§ 1. Основы духовной жизни[333](по творениям святителя Игнатия Брянчанинова)

1. Правильная мысль

2. Что значит вера во Христа

3. Познай самого себя

4. Добрые дела

5. Опасно преждевременное бесстрастие

6. Правильная молитва

7. Прелесть[339]

8. Наставник

9. Католичество

10. Истина одна

§ 2. О святости в Православии

1. Бог и человек

2. Ступени жизни

3. Писание и Церковь

4. Святость

5. Законы жизни

6. Любовь и заблуждение

7. Плоды Духа

Глава IX. Происхождение мира

§ 1. Два взгляда на мир

§ 2. Христианское понимание мира

§ 3. Христианская экология

§ 4. Гипотеза антимира

§ 5. Творение или (и) эволюция

Глава X. Эсхатологическая проблема в русском православном богословии и религиозно-философской мысли XX века

§ 1. Понятие об эсхатологии и ее различные аспекты

§ 2. Антихрист

§ 3. 666 и ИНН

§ 4. Антиномия геенны

Отрывок из книги

Естественно для христианина знать твердое основание того учения, в котором был наставлен (Лк. 1, 4). Но, как пишет апостол Петр, он должен быть готовым и всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (1 Пет. 3, 15). Ибо Сам Господь повелевает: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Мф. 28, 19–20).

Проповедь христианства – сложное и ответственное дело, поскольку от его успешности зависит спасение многих людей. Оно требует и знания вероучительных и нравственных истин христианства, и понимания духовной жизни, и определенного ознакомления с основными сторонами человеческой жизни и деятельности, прежде всего с религиозной, философской, научной. Оно с необходимостью предполагает и знание ответа на главные и наиболее волнующие современников вопросы. Все это требует специальной подготовки, которой преимущественно и занимается Апологетика (Основное богословие).

.....

Иммануил Кант († 1804) – знаменитый немецкий философ и ученый.

Философия Канта раскрывается, главным образом, в его двух основных трудах: «Критика чистого разума» и «Критика практического разума». В «Критике чистого разума» он пришел к выводу, что человеческий разум в принципе не может познать сущность вещей. Возможно лишь познание «явлений», т. е. того, что возникает в результате взаимодействия реального мира (так называемых «вещей в себе», недоступных познанию) и нашей познавательной способности. Поскольку «вещи в себе» непознаваемы, то Кант делает вывод о принципиальной невозможности постижения Бога, души, мира. Он подвергает критике т. н. доказательства бытия Божия и бессмертия души.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Путь разума в поисках истины. Лекции по православной апологетике
Подняться наверх