Физическая культура и спорт в отражении философских и социологических наук. Социология спорта
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Алексей Передельский. Физическая культура и спорт в отражении философских и социологических наук. Социология спорта
Предисловие
Часть I. История, философия, методология естественных и социальных наук
Введение к первой части
Раздел I. Тезаурус-концепция
Предмет истории и философии науки
Наука
Мифология
Религия
Политика
Истина как философская категория
Практика как философская категория
Предмет и функции философии науки
Лакатос
Социокультурная программа
Предмет философии
Метафизика и диалектика
Формальная логика
История философии в характерных деталях
Диалектический материализм
Позитивизм
Постпозитивизм
Позитивизм и социология
Научные методы
Проблема демаркации
Прерывная теория
История как наука
Типы научной теории
Классическая и неклассическая наука
Традиционная и нетрадиционная наука
Полный цикл конструирования социальной реальности
Абстрактный и конкретный гуманизм
Либерализм и эволюция либеральных идей в социальной науке
Спорт как социальный миф
Раздел II. История и философия науки в таблицах и рисунках
Модуль 1. Философия
Лекция 1. Философия как специфический вид (образ) мышления
Лекция 2. Философская теория и методология
Лекция 3. История философии
Модуль 2. История науки
Лекция 1. История естественнонаучного знания
Лекция 2. История возникновения и развития социально-гуманитарного знания и его оформление в научной философии марксизма
Лекция 3. Эволюция социально-гуманитарного знания в контексте возникновения и развития идеологии либерализма
Лекция 4. Немарксистская философия науки: позитивизм и социология – два направления развития однокоренной методологии
Модуль 3. Спорт – феномен социальной культуры и цивилизации
Лекция 1. Социально-философская концепция спорта
Лекция 2. Спорт как объект социологической научно-исследовательской программы
Часть II. История и методология социологии
Введение ко второй части
Раздел I. Социология и социология спорта
Модуль 1. Социология: история, теория, методология
Лекция 1. Разноуровневая социология: концептуальный анализ
Лекция 2. История социологической мысли
Современное поле социологической проблематики
Лекция 3. Конкретно-социологические исследования
Механизмы и этапы проведения конкретно-социологического исследования
Метод экспертного анализа
Метод социологического опроса
Метод наблюдения
Метод анализа документов
Метод социологического эксперимента
Модуль 2. Спорт в контексте социологии кризиса
Лекция 1. Основные направления изменения сферы физической культуры и спорта в условиях экономического кризиса
Социологическая теория управления о проблемах и перспективах развития сферы молодежной политики, физической культуры и спорта в ситуации кризиса
Кризисные моменты правового обеспечения сферы молодежной политики, физической культуры и спорта, рефлексивные и плановые меры по их ликвидации
Часть III. Спорт – формация в формациях
Введение к третьей части
Раздел I. Современные философско-социологические концепции спорта
Модуль 1. Спорт и Олимпизм
Лекция 1. Общая теория спорта и вопросы философско-социологического анализа
Лекция 2. Спорт как особый социальный феномен в трактовке западных и отечественных исследователей
Лекция 3. К вопросу о религиозно-политической природе Олимпизма
Модуль 2. Социальная сущность и существование спорта
Лекция 1. Спорт и его научно-философская идентификация
Лекция 2. Проблема сущностного определения спорта как социального феномена
Лекция 3. Религиозно-политическое измерение спорта
Лекция 4. Физическое воспитание, единоборства и спорт в современных условиях
Концепция спортизации физического воспитания
Аксиологическая динамика единоборств в России с 1980-х годов до наших дней
Социальные и личностные последствия спортизации и спортогенеза единоборств
Часть IV. Социология и прикладная социология в сфере физической культуры спорта
Введение к четверной части
Раздел I. История агонально-спортивной практики: от Олимпизма к Колизею
Модуль 1. Исторические основания и механизм трансформации сферы физической культуры и спорта
Лекция 1. Античная агонально-спортивная традиция в свете герменевтики и религии Древней Греции и Рима
Лекция 2. Исторические бифуркации античных агонально-спортивных институтов
Раздел II. Спорт с позиций классической западной социологии и неклассической философии
Модуль 1. Социология
Лекция 1. Прикладные аспекты основных теоретико-методологических парадигм мировой социологической мысли
Модуль 2. Теория и методология общих исследовательских программ
Лекция 1. Спорт и спортивная наука в контексте позитивистских и постпозитивистских концепций
Лекция 2. Различные аспекты проблемы демаркации. Исследовательские программы
Литература
Отрывок из книги
Сегодня, в начале XXI в., при анализе феномена спорта мы имеем возможность основываться не только на широких научных исследованиях в данной области, но и на знании многовековой практики формирования мировой спортивной традиции. Однако, положа руку на сердце, можем ли мы с уверенностью сказать, что современное знание о спорте более адекватно, чем знание о нем древних греков и римлян? По крайней мере, если речь идет о знании социальной природы и назначения спорта, простой и однозначный ответ на поставленный вопрос вряд ли окажется возможным.
С другой стороны, целесообразно хотя бы попытаться дать (разработать) научную версию ответа на более предметный вопрос, а именно о том, что представляет собой спорт как элемент социальной культуры и цивилизации. Тем самым мы частично и во многом гипотетически проясним первую позицию. Но главное – это возможность опереться на фундаментальные положения истории и философии науки, вне которых научный ответ на столь глобальный вопрос неуместно даже предлагать, а не то чтобы прогнозировать (см. ст. «Предмет истории и философии науки» раздела I «Тезаурус-Концепция»).
.....
Традиционность классового соотнесения этих идеологий, впрочем, не снимает его относительности и условности. Потерпев относительное фиаско в XX в., указанные философские традиции либо целенаправленно отвергаются, либо существенно модернизируются (постпозитивизм), либо теряют философскую глубину и выхолащиваются, либо еще сильнее заменяются субъективно-идеалистическими построениями, в принципе не имеющими ничего общего с наукой (современная неклассическая философия).
Диалектический материализм выступил вполне конкурентоспособной альтернативой позитивизму в борьбе за статус и место научной философии. При этом в активе диалектического материализма (в отличие от позитивизма с его механической и, несмотря на собственные призывы, метафизической методологией, путанным, завуалированным, но весьма четко выраженным субъективно-идеалистическим зарядом) оказались та материалистическая теория и та диалектическая методология, в которых так нуждалась наука, испытавшая в XIX и XX вв. несколько кризисных потрясений, типа кризиса в физике.
.....