Техно-тайноведение. Бесогон. Книга восьмая

Техно-тайноведение. Бесогон. Книга восьмая
Автор книги: id книги: 1643768     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 60 руб.     (0,56$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Эзотерика Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785005133380 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В наше время всё больше и больше людей уходит в нелегальный бизнес, связанный с торговлей через «духовный рубль» и валюту «биткойн», что делает их нахлебниками и нездоровыми нравственно и физически личностями… К сожалению, всё это зачастую затрагивает не только физическое, но и духовное здоровье общества и его граждан… Книга содержит нецензурную брань.

Оглавление

Алексей Тихомиров. Техно-тайноведение. Бесогон. Книга восьмая

Введение

Часть 1. Древо Жизни

Мир техно-духа

Сон и смерть

Биткойн-рабство, духовные взрывы и так далее

Духолюди и Купола родов…

Часть 2. Причины и следствия

Люди Зеро: «наседки», «пятухи» и «курицы»

Кармические причины

Мировое развитие и человек

Часть 3. Имагинация, инспирация, интуиция…

С духомира по духонитке

Духовный кошелёк

Восхождение к сверхчувственному

Вместо заключения

Литература

Отрывок из книги

Во всём живом и неживом на Земле есть свои духи… Духи гор – это духи леса и деревьев, что поизносились и начали деградировать из-за своей гордыни и тщеславия… Лес – это жизнь, а горы – это смерть и продолжение жизни уже в виде минералов и перлитов. + Духи Природы – это духи леса и гор, так как они тоже некогда развивались в Высших существ и начинали своё развитие с нуля… + Духи Морей и Океанов тоже есть, это некогда деградировавшие духи волн и энергий, – козлы-эйдолоны что в просторечье зовутся Саламандрами. Духи волн есть во всех волновых явлениях, происходящих в воде, воздухе и других стихиях; они также подчинены строгим законам морали и нравственности. Технотрубы же являются порождением Человечества, что само себя всегда ставит на грань жизни и смерти… + Духи Моря являются, по-сути, самыми отсталыми духов нашего Мира; Море – это смесь воды и ила, а ил – это Земля, что берётся из Гор и Озёр нашего Господа Бога… + Духи безопасности и защиты Михаила-архангела тоже есть и они являются обычными духами домашних животных, быков и свиней. Последние являются особенно агрессивными по отношению к своим врагам, а к друзьям – добры и вежливы, поэтому Свинья являет собой хороший защитный символ. + Злой Кабан, являясь аналогом свиньи в диком животном мире, является символом чёрной магии и и заговоров против человека мира.

Кабан – это символ Зла и Ненависти людей друг к другу, то есть является символом насилия, войн и распрей между людьми и животными; он всегда на всех нападает первым и считает себя хозяином леса и гор. + В горах кабана можно встретить нечасто, так как там нелегко дышится и думается; поэтому он предпочитает жить в равнинных и болотистых местах, где много влаги и травы. + Кабаны являются заядлыми «курильщиками» и «матершинниками», это их духи, так как у животных в голове тоже есть по одному духу для оперативного слежения за ними духами Бога. + Это духи животного мира и леса, летающие от одного животного к другому и являющиеся аналогами духов-Сульде человека (мыслеформ), но эти мыслеформы слаборазвиты и их можно называть духами-дурачками, требующими переобучения для работы внутри более развитых животных и человеческой головы. + Духовно «Злой Кабан» состоит из ядрёной смеси злых эльфов и гномов, дающих человеку ощущение вседозволенности и безнаказанности, так как его темперамент напрямую зависит от количества и качества входящих и выходящих из его ауры бесов (духов природы). + Злые ведьмы обычно носят с собой амулеты от злых духов, но те всё равно к ним пристают, в силу их прямой деятельности – «творить зло за деньги».

.....

Астральное тело во время сна не остается бездеятельным. Ему надлежит много большая живая деятельность, прямо в состоянии сна. Это есть деятельность, в которую оно должно вступать в ритмической последовательности всегда опять, если оно некое время было деятельным в сообщности с физическим и эфирным телом. Как маятник часов, после того как он размахнулся влево и пришел назад опять в среднее положение, и через собранную при этом размахе силу должен размахнуться вправо: так же астральное тело и, в его лоне находящееся духа Сунесу, после того как они некое время были деятельными в физическом и эфирном теле, через результаты этой деятельности должны развернуть свою живую деятельность последующее время в свободном от тела, Душевно-Духовном Миро-окружении. Для обычного жизне-настроя человека наступает, в пределах этого свободного от тела состояния астрального тела, бессознательность, потому что таковое представляет именно противоположность напротив, развитому в состоянии бодрствования через совместное бытие с физическим и эфирным телом состоянию сознания: как правый размах маятника образует противоположность левому. Необходимость, вступить в эту бессознательность будет ощущаться Духовно-Душевным человека как утомление. Однако это утомление есть выражение для того, что астральное тело и Сунесу-дух во время сна делают себя готовыми в последующем состоянии бодрствования опять образовывать в физическом и эфирном теле то, что в таковых, пока они были свободными от Духовно-Душевного, возникло через чисто органическую – бессознательную – формирующую деятельность.

Эта бессознательная формирующая деятельность и то, что происходит в человеческом существе во время сознания и через таковое, есть противоположности. Такие противоположности, которые в ритмический последовательности должны чередоваться. – Подходящая человеку форма и облик физического тела могут быть поддержаны только посредством человеческого эфирного тела. Однако эта человеческая форма физического тела может быть сохранена только через такое эфирное тело, к которому со своей стороны опять, от астрального тела подводятся соответствующие силы. Эфирное тело является образователем, архитектором физического тела. Оно может, однако, только в верном смысле образовывать, если оно побуждение к образу, как оно должно образовывать, получает от астрального тела. В таковом есть про-образы, по которым эфирное тело дает физическому телу его облик. Во время бодрствования, однако, астральное тело не является наполненным такими про-образами физического тела или, по крайней мере, только вплоть до определенной степени. Ибо во время бодрствовании устанавливает Душа свои собственные образы на место этих про-образов. Если человек направляет чувства на свое окружение, то образует он себе, именно через восприятие, в своих представлениях образы, которые являются отображениями окружающего его мира. Эти отображения есть прежде всего нарушители покоя для тех образов, которые побуждают эфирное тело к сохранению физического тела. Только тогда, когда человек из собственной деятельности мог бы подводить своему астральному телу те образы, которые могли бы дать правильное побуждение эфирному телу, тогда такое нарушение не имелось бы в наличии. В человеческом бытии играет, однако, именно это нарушение важную роль. И оно выражается через то, что во время бодрствования про-образы для эфирного тела не действуют в свою полную силу. Свою полную деятельность в бодрствовании астральное тело осуществляет внутри физического тела; во сне оно работает над таковым извне…

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Техно-тайноведение. Бесогон. Книга восьмая
Подняться наверх