Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Подготовление, просветление и посвящение
Часть 1. Аура
Введение
«Матрешка» из тел
Строение ауры
Упражнения и техники первой главы
Часть 2. Сон и смерть
Природа сна
Сны
Между смертью и новым рождением
Часть 3. Чакры
Введение
«Колеса из света»
Чакры и сверхспособности
Стрессы против чакр
Разблокировка чакр
Развитие чакр
Часть 4. Медитация
Введение
Альфа-состояние
Упражнения и техники четвертой главы
Часть 5. Сверхчувственные и другие способности
Введение
Телепатия
«Внутреннее» программирование и «внешнее» проецирование
Самовнушение и визуализация
Три условия «сбычи мечт»
Энергетические «следы»
Отпечатки эмоций
Энергетические «следы» на предметах
Упражнения и техники пятой главы
Окуривание
Часть 6. Мир энергии
Введение
Чакры и мышцы
Подпитка энергией
Излучение и поглощение энергии
Циркулярное дыхание
«Заземление»
Сексуальная энергия
Упражнения и техники шестой главы
Часть 7. Развитие мира и человека
Введение
Развитие Сатурна
Развитие Солнца
Развитие Луны
Развитие Земли
Чтобы подготовиться к восприятию духовной тайны, человек должен до высокой степени развить в себе определенные качества. В духовной жизни, как и в материальной, есть определенные законы, поэтому у того, кто не готов, уже на первой ступени «пути» возникнут трудности. Наша цивилизация очень склонна к критике и осуждению, вместо преклонения перед высшим. А между тем, каждая критика и осуждающая мысль ослабляют необходимые для высших познаний силы души, тогда как самоотверженное преклонение их развивает. Поэтому тот, кто ищет высших познаний должен вызывать в себе эти чувства. Везде, где только возможно, надо воздерживаться от всякой критики и осуждения. Причем недостаточно делать это лишь внешне, необходимо вовсе изгнать из своего сознания мысли недоброжелательной критики и стараться развивать в себе мысли уважения и благоговения. Всякий раз, когда это удается, в человеке пробуждаются скрытые силы и открывается духовное зрение. Он начинает видеть вещи, которые раньше были невидимыми для него. Хотя, для того, чтобы видеть ауру и тому подобное, необходимы более высокие достижения.
Душа – это то, что познает, а чувства для нее являются тем же, чем для тела является пища. Почитание, уважение и благоговение питают душу, делая ее ее здоровой и сильной, прежде всего – для познавательной деятельности. И наоборот: презрение, антипатия и презрение к достойному уважения явлению парализуют убивают познавательную способность. Душа, усвоившая в себе чувства почитания и благоговения, вызывает перемену в своей ауре. Желто-красные и коричнево-красные оттенки исчезают и заменяются голубовато-красными. Благодаря этому открывается новая способность познания: ученик начинает различать в окружающей среде то, о чем ранее не имел никакого понятия.
.....
Главным оттенком цвета, воспринимаемого от кристалла, является голубой либо голубовато-красный. От животного воспринимается красный либо красно-желтый, от растения – зеленый. Видимые при этом цвета являются «духовными». Каждый камень, каждое растение, каждое животное имеет свой совершенно определенный цветовой оттенок и, помимо главного оттенка содержит и всевозможные промежуточные цвета. То же самое можно сказать про существ из внешних миров, которые никогда физически не воплощаются, являющихся обладателями чудесных а иногда и отталкивающих цветов. Приобретя способность видеть «духовными глазами», человек рано или поздно встретится с существами астрального мира, никогда не проявляющимися в мире физическом, часть из которых выше, а часть – ниже его по уровню развития. Силы и способности, подлежащие развитию, вначале почти неуловимы и сущность их совершенно иная, чем все то, к чему человек привык в своих прежних переживаниях. Ведь он привык обращать свое внимание на один только физический мир, остальные миры ускользали от его взора и понимания. Вот почему теперь, когда у него самого начинают развиваться астральные и духовные силы, он не сразу их замечает. Современный человек постоянно носит с собой свою душу и свой дух (ауру), сознает же он только свое тело, а не душу и дух; «ученик» же начинает сознавать свою душу и дух так же, как обычный человек осознает свое физическое тело…
Перед тем, как удостоиться «посвящения», «ученик» должен развить в себе мужество и бесстрашие. Сама жизнь, в этом смысле, является хорошей школой воспитания. Истинный оккультист должен уметь спокойно глядеть в глаза опасности, а также без робости и колебания преодолевать всевозможные затруднения. Это необходимо, ибо тот, кто проникает в высшие тайны бытия начинает видеть вещи, невидимые для обыкновенного человека. Физические чувства, скрывая высшие истины от человека среднего развития, защищают последнего от восприятия таких вещей, вида которых он может и не вынести. Знания и способности, получаемые человеком путем посвящения, могли бы быть приобретены им лишь в очень отдаленном будущем (после многих перевоплощений, другим путем и в совершенно иной форме). Человек может познавать тайны бытия лишь по степени своей зрелости. Только в низком уровне последней кроются препятствия к достижению высших степеней знания и способностей. По этой причине, взамен естественного опыта, посвящаемый должен пройти через ряд испытаний.
.....