Космическое мышление. Устройство мироздания

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Отрывок из книги
Концепция космического мышления была очень популярна в начале XX века, основном в эзотерических учениях Блаватской и Рерихов. В настоящее время актуальность космического мышление вовсе не угасло, современные направления как уфология, ченнеленг, космизм в какой-то степени и трансперсональная психология держаться на понятиях о том, что человек – это малая часть космоса и мироздания, а в трансперсональной психологии сознание представляет собой некое единое информационное поле, в котором содержится информация обо всем сущем в том числе и о вселенной.
Более того учения Агни-йоги нашло последователей и в современном обществе, в России существует Центр Рерихов, а в Музее Востока и на ВДНХ в Москве выставляются картины Николая Рериха, все это говорит о том, что российские эзотерические традиции начала XX века живы до сих пор и пытаются даже развиваться в настоящее время.
.....
Специфика космизма Чижевского заключалась в том, что, проявляя большой интерес к проблемам космической экспансии человечества, а также к «активно-эволюционному подходу», он сам этих проблем не разрабатывал. Более того, из некоторых его высказываний следует, что он неодобрительно оценивал призывы к «покорению природы». Он писал, например, что антропогеография должна отказаться от старого взгляда, «будто бы с ростом культуры человек подчиняет себе природу и постепенно освобождается от нее». Он видел большую долю истины в старой мысли, высказанной еще Бэконом: «Природой можно повелевать, только подчиняясь ей». Вместе с тем он еще не мог видеть в полной мере негативных моментов технологического процесса, считая, что если человек «берет от природы все, что ему необходимо для поддержания собственной жизни, то этот факт ясно показывает, что человеческие агрегаты представляют собой некоторую составную часть природы, но ни в коем случае не полную ее противоположность…»
Свое понимание основного принципа космизма Чижевский формулировал так: «В свете современного научного мировоззрения судьбы человечества, без сомнения, находятся в зависимости от судеб Вселенной». Приведем еще одно его высказывание, которое разъясняет смысл этого принципа: «Человечество, населяющее Землю, находится под постоянным, мощным и сложным воздействием Космоса, которое мы лишь с трудом учимся улавливать и понимать. Но для нас уже нет никакого сомнения в том, что жизнедеятельность и отдельного человека, и всего человечества находится в тесной связи с жизнедеятельностью всей Вселенной. <…> В этом научном воззрении, всецело вмещающем в себя философские догадки древних, заключается одна из величайших научных истин о мировом процессе как едином и цельном явлении. Охватывая все стороны неорганической и органической эволюции, он представляет собой явление вполне закономерное и взаимозависимое во всех своих чувствах и проявлениях».
.....