Разложение и духовность: Нравственный уровень биомассы
Описание книги
Книга «Разложение и духовность» – это жёсткий, полемичный философско-публицистический манифест, направленный против современного общества потребления и того, что автор называет «биомассой». Текст построен как последовательное вскрытие иллюзий: комфорта как цели жизни, дофамина как мотивации, духовности без усилия и нравственности без жертвы. Автор спорит с популярной психологией, массовой культурой и социальными нормами, противопоставляя им концепцию практического идеализма, огня духа и добровольного страдания как условия подлинного роста.
Книга написана резко, провокационно, местами намеренно грубо, что является не стилистической ошибкой, а осознанным приёмом – ударом по читательскому самодовольству. Это не утешающий текст и не «позитивная психология», а вызов: к ответственности, к действию, к одиночеству и внутреннему конфликту. Произведение будет близко тем, кто ощущает фальшь массовых ценностей и ищет не комфорт, а смысл, пусть и ценой внутренней драмы.
Оглавление
Алексей Васильевич Тукмаков. Разложение и духовность: Нравственный уровень биомассы
Предисловие
Практический идеализм и его признаки
Ошибка Маслоу
Практический идеализм
Три проявления идеализма
Драма и огонь духа
Добровольное страдание
Одиночество и самобытность
Идеализм – это патология
Выхолащивание идеалов
Нравственность
Как разлагают биомассу
Разложение
Дофаминщики
Реактивность
Конформизм
Ложь и самообман как образ жизни
Служение деньгам и батрачка
Отношение к людям как вещам, равнодушие
Себялюбие и бессовестность
Рекреационно-релаксационный секс
Гедонизм, вещизм и брендомания
Жизнь по мелочёвке и дутое самодовольство
Аморфность суждений и примиренчество
Одурение от бреда и квазирефлексии
Духовность
Пассионарии
Проактивность, действие без «обратки»
Самобытность
Установка на честность
Жизнь ради высокой цели и работа по призванию
Человечное отношение к людям, сочувствие как отклик души
Нравственность и альтруизм
Сроднение в браке
Спартанский образ жизни
Покорение вершин, триумф и реальное превосходство
Индивидуальный радикализм и внутренний протест
Незамусоренный ум, инструментальная компетентность
+ Напутствие
Отрывок из книги
Американский автор Абрахам Маслоу, основатель гуманистической психологии, придумал всем известную пирамиду потребностей. Он утверждал, что есть два типа потребностей: дефицитарные и бытийные. Дефицитарные (низшие) – это потребности в пище, безопасности, уважении, признании. Бытийные (высшие) – потребности в познании, творчестве, самореализации.
Маслоу считал, что высшие потребности «включаются» только после удовлетворения потребностей низших. А что на деле? А на деле ничего подобного!
.....
Они вроде как спецы по нейтрализации внутриличностных конфликтов. Примечательно то, что внутриличностный конфликт считается «патологией» в любом случае.
Психотерапевты направо и налево используют вышеназванные механизмы психической защиты. Где-то я читал, что «психотерапевты» правильно настраивают психические защиты личности, чтобы работали исправно, и «гасили» внутриличностные конфликты.
.....