Принципы гражданского процесса Франции: между прошлым и будущим

Оглавление

Алексей Владимирович Аргунов. Принципы гражданского процесса Франции: между прошлым и будущим

Предисловие

Введение

Глава I. Прошлое

§ 1. Начало начал: древнеримский когниционный процесс

§ 2. Начало начал 2.0: древнегерманский процесс

§ 3. Истоки образуют полноводную реку: романо-канонический процесс

§ 4. Один из рукавов реки: первый этап в развитии романо-канонического процесса во Франции

§ 5. Второй этап в развитии французского гражданского процесса: гражданский процесс старого режима (XV–XVIII)

§ 6. Развитие гражданского процесса в послереволюционный период

§ 7. Краткие выводы

Глава II. Настоящее

§ 1. ГПК Франции 1975 г.: профессорский кодекс

§ 2. Вводные положения ГПК 1975 г.: руководящие принципы процесса

2.1. Принцип свободного почина сторон

2.2. Принцип диспозитивности: роли сторон и суда в отношении определения параметров спора

2.3. Принцип состязательности

2.4. Сочетание устности и письменности процесса

2.5. Иные принципы, прямо не упомянутые во вводных положениях ГПК

§ 3. Краткие выводы

Глава III. Будущее

§ 1. Влияние судебной практики на систему руководящих принципов процесса

§ 2. Влияние европейской интеграции на систему руководящих принципов процесса

2.1. Система прав человека, закрепленная в ст. 6 Европейской конвенции по правам человека и в ст. 47 Хартии ес об основных правах, и ее соотношение с руководящими принципами процесса

2.2. Создание общего пространства правосудия в ЕС

§ 3. Краткие выводы

Заключение

Библиография

Отрывок из книги

По имеющимся данным, человек за всю жизнь не может прочитать больше двух процентов книжных произведений, созданных в этом мире. Каждому из нас рано или поздно приходит мысль, какими должны быть произведения, на которые мы тратим личное время и жизненную энергию, отдаем им часть себя. Общение с книгой должно приносить и удовольствие, и пользу, а в идеале – еще и полноценный диалог с автором.

Мы стоим перед выбором: что читать. Так создается личная библиотека. На первых порах она складывается стихийно: человек учится чтению, привыкает к книге, а действующие образовательные программы, начиная с дошкольных учреждений и заканчивая высшими учебными заведениями, предлагают базовый набор произведений, с которыми следует познакомиться, осмыслить и понять. При вхождении в самостоятельную взрослую жизнь мы имеем уже багаж прочитанного – у нас есть начальная библиотека, но вряд ли кто-то этим объемом и ограничивается. Порой мы решаем задачу – стоит ли очередное произведение и его автор нашего внимания. Чем больше вариантов, тем сложнее выбор. Чем мы старше – тем жестче критерии отбора. И каждому последующему поколению приходится труднее предыдущего. Но никто еще не отказался от ее решения и может предложить на обсуждение свое как единственно верное.

.....

Вернемся к французскому гражданскому судопроизводству. Романо-канонический процесс завоевывает Францию примерно к XV в. Именно эта форма, измененная под влиянием древнегерманских обычаев и судебной практики Парижского Парламента, королевского законодательства, стала французской. Знаменитый наполеоновский Кодекс гражданского процесса 1806 г., ставший образцом для многих европейских законодателей XIX столетия, является лишь переработкой Ордонанса Людовика XIV 1667 г., который, в свою очередь, закрепил форму процесса, сложившуюся в Средние века.

Знания о римском процессе уже в XIII в. проникли в южную Францию с севера Италии, а оттуда – на север страны. Как отмечал Э. Глассон, в Средние века большим влиянием пользовался перевод на французский язык одной из самых популярных работ по процессу, написанной в Болонье в 1234 г., – Ordo judiciarius Танкреда[52].

.....