Политика, любовь, искусство и наука – четыре источника истин, о которых в своих диалогах рассуждают Ален Бадью и Фабьен Тарби, постепенно приближаясь к философии. Кто сегодня левые, а кто правые, что значат для нас Мао и Сталин? Почему в любви всегда есть мужское и женское? Что является художественным событием? Действительно ли наука грозит «забвением бытия»? Отвечая на эти и многие другие вопросы, Ален Бадью не просто делится своим мнением, а показывает, как работает его философия и куда она ведет.
Впервые Ален Бадью не просто высказывается о том или ином событии, но представляет читателю возможность взглянуть на свою систему в целом.
Оглавление
Ален Бадью. Философия и событие. Беседы с кратким введением в философию Алена Бадью
Политика
Медиа и пропаганда
Событие
Событие и идея
Коммунизм
Возврат к конкретной ситуации: Саркози, Израиль, Европа
Перспективы
Любовь
Любовь vs. политика
Событие-встреча и конструирование сцены Двоицы
Верность. Любовь и желание. Любовь и семья
Любовь и философия. Любовь и дружба
Позиция «мужчина» I позиция «женщина» Любовь и сексуальность
Искусство
Уникальность художественного условия
Событие и художественный субъект
Художественное включение
Академическое искусство против популярного
Философия и стиль Письмо в философии
Науки
Философия
После «Бытия и события» – «Логики миров» и «Имманентность истины»
Философия и передача
Диалектика
Краткое введение в философию Алена Бадью. Фабьен Тарби
Философ-классик, философская система
Фундаментальный тезис о бытии
Не всё – одни лишь структуры…
Об истине и невероятном охвате верности
Жить субъектом или счастье в Идее
Четыре условия
Последнее слово – этике
Работы Алена Бадью
Отрывок из книги
Я вспоминаю о часах, проведенных в беседах, ставших исходным материалом для этой книгой. Ален Бадью легко согласился на предложение написать книгу диалогов о его работах и отнесся к ней с большим вниманием. Для нас беседы стали периодом подлинно интеллектуального и человеческого общения.
Очень быстро мы пришли к идее выделить пять тем – не было варианта лучше, чем пройтись по четырем условиям – политике, любви, искусству и науке, чтобы в конце достигнуть самой философии.
.....
– Вот мы говорим о структурах нашего времени. Этим структурам Вы противопоставляете возможность события. Но, собственно, что такое политическое событие?
– Для меня событие – это то, что заставляет проявиться возможности, которая была невидимой или даже немыслимой. Само по себе событие не является созданием той или иной реальности; оно – лишь создание возможности, оно открывает возможность. Оно указывает нам, что существует возможность, которая была не известна. В определенном смысле, событие – это только предложение. Оно предлагает нам что-то. Все будет зависеть от того, как будет подхвачена эта возможность, предложенная событием, как она будет проработана, встроена в мир, развернута в нем. Это я называю «процедурой истины». Событие создает возможность, но потом нужна работа – коллективная в случае политики, индивидуальная в случае художественного творчества, – чтобы эта возможность стала реальной, то есть вписалась шаг за шагом в мир. Речь здесь о последствиях в реальном мире, вызванных тем разрывом, которым является событие. Я говорю об истине, поскольку создается нечто, высказывающее не просто закон мира, но его истину.
