Bastardos de la modernidad

Bastardos de la modernidad
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Описание книги

Este libro abarca una crítica del impacto ontológico de la modernidad capitalista desde el Bildungsroman, el ethos barroco y la cultura juvenil que buscó construir un mundo de la vida a partir del rock. Se analizan seis novelas de formación contemporáneas de América Latina que recurren en mayor o menor medida al universo del rock: dos de México (de José Agustín y Luis Humberto Crosthwaite), dos de Colombia (de Andrés Caicedo y Efraim Medina Reyes) y dos de Argentina (de Mariana Enríquez y Juan Terranova). En este estudio se repasa la historia del Bildungsroman, género literario en cuya semilla están presentes, entrecruzados y tensionados entre sí, elementos de la Ilustración, el Romanticismo y el realismo. Se propone una nueva forma de entender el género, destacando tanto la huella de la tradición literaria hispana como la del Werther de Goethe. También se abordan la aparición del rock en México, Colombia y Argentina y su influencia sobre la tendencia iniciada en México de escribir sobre la juventud desde la juventud (Agustín), que naturalmente recurriría a la estructura del Bildungsroman. Se utilizan las seis novelas, en que la formación de los protagonistas es moldeada directa o indirectamente por la impronta del rock y la contracultura, para, nuevamente, realizar una crítica de la modernidad capitalista. Esta crítica a la que se prestan los textos en cuestión incluye la identificación y el análisis de una forma alternativa de modernidad que se resiste a la predominante: la que persiste en el ethos barroco.

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Alexander Torres. Bastardos de la modernidad

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Tabla de contenidos

Agradecimientos

Comentario preliminar

¿Qué es el Bildungsroman? Bildungsroman y conciencia histórica

Problemática del Bildungsroman como género internacional

El concepto de Bildung

Los padecimientos del joven Werther como modelo de Bildungsroman

Herencia filosófico-política del Bildungsroman

El colectivo implícito en el individuo

Desvíos teóricos y prácticos en los albores de una nueva sociedad

Repercusiones de la evolución de la idea del progreso

América Latina y el progreso

Cuatro ethos de la modernidad

El concepto de Bildung ante la creciente colonización del mundo de la vida

Notas

Referencias

Otra manera de ser moderno

El ethos realista y la modernidad noroccidental versus la modernidad suroccidental y el ethos barroco

El rock en el mundo hispano: agente de “modernización”, símbolo de “modernidad”, la reacción a éstas y el Bildungsroman

La revancha de la juventud

Ruptura y renovación de lo nacional en el contexto de la globalización neoliberal

Notas

Referencias

El rock en México

¿Qué es lo mexicano?

Involuntariamente político o cómo socavar un discurso nacionalista

El cuerpo

El lenguaje

La música, la represión y la posibilidad de renacer

Rock, juventud y literatura mexicana

De perfil: Ser o no ser

Tijuana como mundo de la vida

Idos de la mente o Tijuana como objeto perdido

Conclusión

Notas

Referencias

Colombia: entre el ethos realista y la nación mestiza

La naturaleza de la identidad moderna

¡Que viva la música!: los caminos hacia el logos salvaje

Técnicas de masturbación entre Batman y Robin: en la matrix posmoderna del capitalismo global

Conclusión

Notas

Referencias

Entre fantasmas argentinos y la modernidad capitalista

Un breve recorrido de la historia social argentina a partir de la segunda mitad del siglo XX

Surgimiento del rock argentino y su enfrentamiento con la política

Representación literaria de la cultura roquera argentina posdictatorial: entre fantasmas del pasado, el neoliberalismo y la globalización

Cómo desaparecer completamente: un Bildungsroman pop

Mi nombre es Rufus: memorias desde la modernidad capitalista

Conclusión

Notas

Referencias

Bastardos de la modernidad

La introducción del rock en América Latina

La juventud se narra desde una nueva realidad y con pista sonora

El estatus del rock en la actualidad

Comentarios finales

Notas

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advance praise for

Bastardos de la modernidad

.....

26. “a rebellion against the narrow intellectualism of the Enlightenment, a defense of the rights of feeling against the hegemony of reason”.

27. “Werther suggests to us that when someone tries to develop into a full human being – ‘ein Mensch’ – and finds himself denied the social outlet for his energies, the upshot may be a catastrophic disjunction between self and world”.

.....

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