Оглавление
Алейда Ассман. Европейская мечта. Переизобретение нации
Европейская мечта. Четыре урока истории
Предисловие к русскому изданию
Предисловие к первому изданию
Дополнительное предисловие к пятому изданию
Часть первая. Чему учит история?
Об истории Европейского союза
Четыре урока истории
Урок первый: сохранение мира – как вековечная вражда превратилась в добрососедство
Урок второй: (вос)становление правового государства и преобразование диктатуры в демократию
Урок третий: историческая правда и формирование немецкой мемориальной культуры
Укрепление мира и устремленность в будущее через забвение
Историческое преступление, право и свидетельствование
Возращение памяти
Что нового в мемориальной культуре? Пять пунктов
От финальной черты к разделительной черте
Урок четвертый: новое открытие прав человека
Гражданские права и права человека на Западе и на Востоке
Рождение нового правозащитного движения в ответ на террор военных диктатур в Южной Америке
Миграция и права человека
1945 – 1989 – 2015: цезуры в истории Европейского союза
Европейская мечта
Часть вторая. Примеры
Урок первый: сохранение мира
Восьмое и девятое мая – два европейских памятных дня?
2014/2018 – европейская память о Первой мировой войне
Урок второй: демократизация
Немецкие ответы на две диктатуры: сходства и различия
Два различных конца диктатуры: 1945 и 1989
Коммуникативное умолчание и демократическое просвещение
Убийцы и стукачи среди нас: ведомство по работе с архивами «Штази» и центр по расследованию нацистских преступлений
Памятование и забвение на примере гражданской войны в Испании
Урок третий: мемориальная культура
Роль «Поколения 68» в проработке нацистского прошлого
Монологическое и диалогическое памятование в Европе
Рамки памяти
Урок четвертый: права человека
Забытая история немецкой миграции
Сравнение судеб – между сочувствием и враждебностью
Прошлое – настоящее – будущее
Сравнение судеб
Разногласия, дефицит, потребности
Недовольство немецкой мемориальной культурой справа и слева
Разногласия между Востоком и Западом
Let’s go West – Подражательная имитация
Let’s go East! – Возвеличивание нации
Расколотая европейская память
Колониальное наследие Европы
Эпилог
Переизобретение нации. Почему мы боимся ее и почему мы нуждаемся в ней
Предисловие
Введение
1. Тезис: преодоление нации и ее переизобретение
Миф о Европе и упразднение нации (Ульрике Геро, Роберт Менассе)
«Методологический национализм» и слепое пятно теории модернизации
Национальное государство и его денационализация
Контрмодель: ЕС как защита национального государства
Мои три Европы
Что удерживает звезды Европы вместе? Европейская мечта
Значение наций в ЕС
ЕС как «клятвенный союз»
Единство в многообразии
2. Грамматика идентичностей
Дом европейской истории в Брюсселе
Краткая история понятия «идентичность»
Idem-идентичность и ipse-идентичность (поль рикёр)
От теории модернизации к теории культуры
Коллективная идентичность (Каролин Эмке, Лутц Нитхаммер)
Коллективная идентичность как компенсация. немецкий исторический музей в Берлине
Историческая память (Пьер Нора)
Культурной идентичности не существует (Франсуа Жюльен)
В защиту «грамматики идентичности»
3. Грамматика национальных нарративов
Идентичность и тимос (Фрэнсис Фукуяма)
Национального нарратива не существует (Джилл Лепор)
Конституционный патриотизм
Израиль – страна трех нарративов
Вертикальные связи между историей и современностью
От места к пространству: tabula rasa после 1948 года
Одна страна, три нарратива: Холокост, война за независимость, Накба
Зохрот – мемориальная работа посредством экскурсий
Конструкция и трансформация национальных нарративов
Рамки памяти и критерии отбора для национальной памяти
Нация и священное
Секуляризация и сакрализация: историография и национальные мифы
Что священно? Символика «исповедуемой нации»[422]
Коллективная самосакрализация и сакральность личности
Честь и достоинство
Эволюция знака истории
«Возрождение Германии», или Что должны знать немцы о своих нарративах
4. Гражданские и воинствующие нации
Тимотический комплекс
Миф о военном опыте (Джордж Моссе)
Концепция «друг/враг» (Карл Шмитт, Рафаэль Гросс)
Пастырь бытия в мире без евреев (Мартин Хайдеггер, Алон Конфино)
Детоксикация нации (Стефан Цвейг)
Как заканчиваются войны?
Окончание Второй мировой войны
Окончание Первой мировой войны
Мертвые возвращаются
8 мая как немецкий и европейский день памяти
Память о жертвах немецкой истребительной войны
5. Инклюзия и эксклюзия
Восточная и Западная Германия – объединенная (разъединенная) нация
Мысли о Германии
Трудности с определением исторического места ГДР
Нарративы мирной революции и взаимообмен историями
Недоразумения между Востоком и Западом. Переписка
Проблемы немецкой национальной идентичности
Холокост и национальная гордость, «позитивная» и «негативная» идентичность
Миграция: новое «мы»
Модерн, мобильность и миграция
Родина и родины
Перестройка национального «мы»
Расширение нарратива: история колониализма
Колониальное прошлое в Бремене и Берлине
Связанные воспоминания – «touching tales»
Новая родина
Коронавирус и чувство общности: кризис и шанс
Что такое чувство общности?
«Ты жить обязан по-иному» – коронавирус как шанс
Заключение. History matters[622] – чувство общности, национальные нарративы и историческое просвещение
Нация и солидарность
Расколотая нация и противоположные нарративы
Перестройка национальных нарративов – США и Израиль
Немецкие нарративы – три «горячие точки»
