Современная архитектура в пространстве диалога и визуальной коммуникации городской культуры
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Алиса Дмитриевна Чечелева. Современная архитектура в пространстве диалога и визуальной коммуникации городской культуры
Введение
Глава 1. Городская архитектура в коммуникативном пространстве культуры
Глава 2. Архитектура в исторических и современных проекциях городской культуры: коммуникативные ландшафты и визуальные трансформации
Глава 3. Визуализация городского ландшафта в коммуникативных и социально-эстетических проекциях современной культуры: универсальные контексты и региональная специфика
Глава 4. Современная архитектура в пространстве отдельно взятого города (на примере г. Самары). Общие тенденции и практические рекомендации
Заключение
Список литературы и источников
Отрывок из книги
Архитектура, сопровождая человека с древних времен, выполняла различные функции. Она и утилитарный объект, используемый для жизни и различных видов деятельности, и носитель памяти, и произведение искусства. С течением времени ее роли менялись, менялось отношение к ней, стандарты строительства и взгляды людей на то, какой она должна быть. Архитектура неразрывно связана с пространством. Человек испокон веков стремился завладеть пространством, окружающим его, преобразовать его, подстроить под себя, под свои реалии жизни, сделать его комфортным, безопасным, удобным, интересным, использовать его для самых разнообразных нужд. И основным инструментом для преобразования пространства стала архитектура. Там, где была просто пустота над участком земли, человек возведет конструкцию и вот это уже не просто пустота, это полезное используемое пространство в рамках здания. Оно имеет хозяина, выполняет определенные функции, оно меняет облик и окружающего пространства, задействует и его тоже. Оно формирует определенное осознанное или неосознанное восприятие у горожан, в основе которого много факторов: визуально-эстетический, например возле серой многоэтажки человек поневоле чувствует себя маленьким и подавленным, исторический – когда здание связанно с историей и особенно если на этот факт обращается внимание посредством культурных практик (табличек например,). Действует также и фактор личного восприятия – для каждого отдельно взятого человека отдельно взятое место, здание, пространство наполнено своим особенным смыслом, связанным с его личным переживанием и жизненным опытом. Таким образом архитектура – это прежде всего инструмент захвата и преобразования пространства, который в зависимости от места, времени и ситуации всегда играет определенную роль. И сегодня она становится полноценным участником жизни города, формируя коммуникативное пространство и воздействуя через него на сознание и жизнь людей. Сегодня архитектура играет в жизни людей гораздо большую роль, чем раньше. И гораздо большую, чем это кажется на первый взгляд. Облик города стремительно меняется и исследование роли современной архитектуры в нем становится необходимостью.
В современном обществе все изменения, в том числе в застройке городского пространства, происходят быстро, а архитектура как важный компонент нашей жизни требует к себе особого внимания и понимания, и в ускоряющемся темпе городской жизни, когда дома вырастают как грибы после дождя, там, где это уместно и неуместно, необходим особый подход и всесторонняя оценка архитектурных решений. Каждый объект архитектуры появляется на свет по определенной причине. И чаще всего эти причины утилитарны – большой торговый центр в спальном районе, где других магазинов нет (весомая причина). Или там, где их достаточно (причина в данном случае – жадность застройщиков) и т. д. Но архитектура – не только утилитарный предмет. Если, относя ее только к утилитарным предметам, застраивать «по желанию», можно в итоге получить не город, в котором хочется быть и жить, а большую помойку, склад домов, наставленных друг на друга, без учета пространства, вида, порядка, сохранения культурного и природного наследия, гармоничного распределения полезного пространства улиц и дворов. Так получается, когда старенькие закоулки застраиваются новыми высотками, а вокруг них – грязь и разруха, застройщики вкладывают деньги в новостройки, но никто не вкладывает деньги в благоустройство города. А ведь город – это жизненное пространство, прежде всего визуальное. Вся жизнь среднестатистического горожанина от рождения до смерти проходит в городе, городах, каждый день он становится участником визуального восприятия своего города. И проявление равнодушия и незнания о визуальной составляющей городского пространства равноценно согласию на проживание в пространстве, лишенном гармонии и смыслов. Данное знание – это не какая-то отдельная часть жизни и культуры общества, которая может изучаться в соответствии с интересом человека, а может не изучаться. Это тот аспект нашей жизни с которым мы сталкиваемся каждый день, который в утилитарном смысле так же неотъемлем, как одежда и еда, а в культурном – как традиции и национальный менталитет. Поэтому данная тема важна для современного человека и знание о конкретных ролях архитектуры, тенденциях в застройке, как общественных мест, так и частных объектов, а также гармоничном использовании городского пространства, должно быть актуализировано и популяризировано.
.....
С XV и до начала XVII века состоялись серьезные культурные и политические изменения. Эта эпоха является переломным моментом в истории архитектуры, в особенности по отношению к предшествующим периодам и стилям – романскому и готическому. Готика, в отличие от архитектуры романики и Возрождения, основана, главным образом на иных, неантичных источниках. Особую роль в архитектуре эпохи Возрождения играют композиционные основы античной архитектуры: симметрия, рациональные пропорции, тектоника. На первый план вновь выходит роль человека как полноценной личности, творца своей судьбы, независимого, стремящегося к самосовершенствованию. В основу организации пространства ранней ренессансной архитектуры положена идея тектоники, логика пропорций, ясности формы, а не интуитивные критерии, как в работе средневековых строительных артелей, что говорит о доминировании науки над религиозным метафизическим сознанием. Все чаще возводятся светские здания, так как архитектура перестала служить только церкви и правящему монархическому клану.
Рост городов в эпоху возрождения породил необходимость появление площадей и широких улиц, предназначавшихся для удобства горожан. Площадь была первым открытием человека в использовании городского пространства. Она состоит из группы домов вокруг открытого пространства. Эта конфигурация позволила усилить контроль за внутренними пространствами, а также обеспечить возможность сопротивления внешней агрессии за счет минимизации поверхностей, соединяющих данное место с внешним пространством и таящих угрозу атаки. Такой своеобразный внутренний дворик быстро получил символическую ценность и был выбран в качестве модели для бесчисленного количества святых мест (Агора, Форум, монастырь, внутренний двор мечети). С изобретением домов, выстроенных вокруг центрального внутреннего дворика или атриума, этот пространственный паттерн стал моделью будущего и подчеркивал необходимость удобства проживания человека в большом городе, так именно он становится объектом размышления о его судьбе и совершенствовании, многое предназначено для его удобства в отличии от средневековой архитектуры, где в центре каждого города находится храм. Комнаты располагались вокруг дворика в центре как отдельные дома вокруг площади. Яркий пример – площадь Согласия в Париже, которая играла роль как культурного, так и социального и политического центра города9 [29]. В данном случае городская архитектура стремилась к тому, чтобы представить удобство жителям города.
.....