1939 год. В старинном селе на берегу Оки происходит пять убийств, совершенных с превосходящей все мыслимые пределы жестокостью. И сельчане считают: это бесчинствует нежить, поднятая из могил местными ведьмами. Для расследования таинственного дела из Москвы прибывает старший лейтенант госбезопасности Николай Скрябин. Он состоит на службе в особом подразделении НКВД СССР: сверхсекретном проекте «Ярополк», под юрисдикцию которого подпадают преступления, связанные с оккультными практиками и деяниями инфернальных сущностей. Скрябин обладает способностями к ясновидению и даром телекинеза, но ведьмы выставляют против него целый отряд возвращённых к мнимой жизни мертвецов. Сумеет ли Скрябин одолеть их, положить конец колдовскому культу и спасти девушку, которую он успел полюбить?
Оглавление
Алла Вячеславовна Белолипецкая. Командировка в обитель нежити
Пролог
Часть первая. Старший лейтенант госбезопасности
Глава 1. Танец мертвых
Глава 2. Антинаучная чертовщина
Глава 3. Лодочник
Глава 4. «Пред ним живая голова…»
Глава 5. Явь и Навь
Глава 6. Подходящая смерть
Глава 7. Правда и Кривда
Глава 8. Кровное родство
Часть вторая. Ведьмовской погост
Глава 9. Освященная земля
Глава 10. Потайной карман
Глава 11. Левитация нежити
Глава 12. Ящерица и хлебный квас
Глава 13. Прозрение
Глава 14. Пятый элемент
Глава 15. Метаморфозы мертвецов
Часть третья. Антиколдовство
Глава 16. Суд Линча по-русски
Глава 17. «Пред ним
Глава 18. Предатель
Глава 19. Час ведьмовства
Глава 20. Реванш
Глава 21. Орудие убийства
Глава 22. Навская Троица
Глава 23. Адвокат не-мертвых
Эпилог
Отрывок из книги
Ноябрь 1920 года
Только два человека доподлинно знали, кто поджег храм Святой Параскевы Пятницы в канун престольного праздника: в ночь на 28 октября 1920 года по православному календарю, а по новому стилю – на 10 ноября. Эта деревянная церковка простояла на высоком берегу Оки почти три века: её возвели в начале 1650-х годов, незадолго до никонианской богослужебной реформы. И благодаря храму близлежащее село тоже стало зваться Пятницким, хотя древностью своей оно на столетия этот храм превосходило. Поселение, имя которому было – Макошино, возникло в здешних местах еще в середине XII века. Основанное через полтораста лет после Крещения Руси, оно, тем не менее, прозывалось в честь славянской богини Макоши: распорядительницы счастливого жребия, покровительницы прядения, ткачества и ворожбы. Ибо с незапамятных времен в окрестных сосновых лесах прятались и поддерживались кем-то в сохранности каменные алтари этой богини. Их так и не смогли уничтожить все до единого – ни по приказанию князя Владимира, ни по распоряжению патриарха Никона, ни даже по ретивому усердию большевиков.
.....
– Соль и вправду положу поближе. Спасибо за совет. – Отщелкнув замки чемодана, Скрябин вытащил бумажный пакетик с солью и сунул его в карман пиджака, а затем, подумав, туда же опустил электрический фонарик. – Вы сами-то на берег не сойдете? Может, хотите тещу с тестем повидать?
– Нет уж, увольте. Я еще не ополоумел, чтобы разгуливать по Макошину в темноте. – И, поняв, что сморозил бестактность, лодочник прибавил: – Извините, я не имел в виду, что вы ополоумели.