Евангелие в разъяснении спиритизма

Оглавление

Аллан Кардек. Евангелие в разъяснении спиритизма

Введение

I. Цель настоящего труда

II. Авторитетность спиритического учения. Всеобщий контроль поучений духов

III. Исторические заметки

IV. Сократ и Платон – предвестники идеи христианства и спиритизма

Резюме учения Сократа и Платона

Глава 1. Я пришел не нарушать закон

Моисей

Христос

Спиритизм

Связь между наукой и религией

Наставления духов: Новая эра

Глава 2. Царство мое не от мира сего

Будущая жизнь

Царство Христа

Точка зрения

Наставления духов: Земное царство

Глава 3. В доме Отца моего обителей много

Различное состояние души во время блуждания

Различные категории обитаемых миров

Назначение земли. Причина людских бедствий

Наставления духов: Миры низшие и высшие

Миры искупления и испытания

Миры преобразования

Прогрессивность миров

Глава 4. Никто не войдет в царство небесное, если не родится снова[3]

Воскресение и перевоплощение

Родственные связи укрепляются перевоплощением и разрушаются одновременностью существования

Наставления духов: Предел воплощения

Необходимость воплощения

Глава 5. Блаженны скорбящие

Справедливость скорбей

Действительные причины скорбей

Внешние причины скорби

Забвение прошлого

Мотивы покорности судьбе

Самоубийство и сумасшествие

Наставления духов: Хорошее и дурное перенесение страданий

Зло и средство против него

Счастье не для мира сего

Потеря любимых лиц. Преждевременная смерть

Если бы он был хороший человек, он бы погиб

Добровольные мучения

Действительное несчастье

Меланхолия

Испытания добровольные. Истинная власяница

Глава 6. Христос-утéшитель

Легкое бремя

Обещанный утешитель

Наставления духов: Пришествие Духа Истины

Глава 7. Блаженны нищие духом

Кого надо подразумевать под нищими духом

Возвышающийся будет унижен

Тайны, скрытые от мудрых и разумных

Наставления духов: Гордость и смирение

Миссия умного человека на земле

Глава 8. Блаженны чистые сердцем

Пустите детей приходить ко мне

Грех мысленный. Прелюбодеяние

Истинная чистота. Неумытые руки

Соблазн. Если рука твоя соблазняет тебя, отсеки ее

Наставления духов: Пустите приходить ко Мне детей

Блаженны те, у кого глаза закрыты

Глава 9. Блаженны кроткие и миротворцы

Оскорбление и насилие

Наставления духов: Приветливость и протест

Терпение

Послушание и покорность

Гнев

Глава 10. Блаженны милостивые

Прощайте, чтобы Бог вам простил

Примирение со своими соперниками

Жертва, наиболее приятная Богу

Сучок и бревно в глазу

Не судите, да не судимы будете. Кто из вас без греха, первый брось на нее камень

Наставления духов: Прощение обид

Снисходительность

Глава 11. Люби ближнего своего, как самого себя

Самая великая заповедь

Отдавайте кесарево кесарю

Наставления духов: Закон любви

Эгоизм

Вера и милосердие

Милосердие к преступникам

Глава 12. Любите врагов ваших

Воздаяние добром за зло

Враги развоплощенныё

Если тебя ударит кто в правую щеку, обрати к нему другую

Наставления духов: Месть

Ненависть

Дуэль

Глава 13. Пусть твоя левая рука не знает, что делает правая

Делай добро без хвастовства

Скрытые несчастья

Лепта вдовицы

Пир для нищих и увечных

Наставления духов: Милосердие материальное и моральное

Благодеяние

Жалость

Сироты

Глава 14. Почитай отца твоего и мать

Сыновняя жалость

Кто мать моя и кто братья мои

Родство телесное и духовное

Наставления духов: Неблагодарность детей и семейные узы

Глава 15. Вне милосердия нет спасения

Что нужно, чтобы быть спасенным. Притча о милосердном самарянине

Отсутствие гордости и эгоизма. Наиважнейшая заповедь

Необходимость любви к ближнему по мнению апостола Павла

Вне церкви нет спасения. Вне истины нет спасения

Наставления духов: Вне милосердия нет спасения

Глава 16. Нельзя служить Богу и Маммоне

Спасение богатых

Остерегайтесь жадности

Иисус у Закхея

Притча о злом богаче

Притча о талантах

Польза ниспосланного провидением богатства

Неравенство в распределении богатств

Наставления духов: Истинная собственность

Употребление богатств

Отрешение от благ земных

Глава 17. Будьте совершенны

Признаки совершенства

Человек добродетельный

Хорошие спириты

Притча о сеятеле

Наставления духов: Долг

Добродетель

Высшие и низшие

Человек в свете

Заботьтесь о теле и о духе

Глава 18. Много званных, а мало избранных

Притча о брачном пире

Тесные врата

Говорящие: Господи! Господи!

От получившего много, много и спросится

Наставления духов: Имеющему дастся

Христианин узнается по его делам

Глава 19. Вера движет горами

Могущество веры

Притча о бесплодной смоковнице

Наставления духов: Вера – мать надежды и милосердия

Вера божественная и вера человеческая

Глава 20. Работники последнего часа

Наставления духов: Последние будут первыми

Миссия спиритов

Работники Господа

Глава 21. Будут лжехристы и лжепророки

Дерево узнается по плодам

Миссия пророков

Знамения лжепророков

Не верьте всем духам

Наставления духов: Лжепророки

Признаки истинного пророка

Лжепророки в состоянии блуждания

Иеремия и лжепророки

Глава 22. Не разлучайте того, что Бог соединил

Нерасторжимость брака

Развод

Глава 23. Странное нравоучение

Кто не возненавидит отца своего и мать

Оставление отца своего и матери своей и детей своих

Предоставьте мертвым погребать мертвецов

Не мир пришел принести я, а разделение

Глава 24. Не скрывайте истины

Скрытая истина. Почему Иисус говорил притчами

Не ходите к язычникам

Здоровые не имеют нужды во враче

Мужество веры

Неси свой крест. Желающий спасти свою жизнь потеряет ее

Глава 25. Ищите и обрящете

На бога надейся, а сам не плошай

Взгляните на птиц небесных

Не старайтесь приобретать золото

Глава 26. Даром получили, даром давайте

Дар исцеления

Платные молитвы

Торговцы, изгнанные из храма

Даровая медиумичность

Глава 27. Просите, и дано будет вам

Свойства молитвы

Сила молитвы

Действие молитвы. Передача мысли

Мысленные молитвы

О молитве за умерших и за страждущих духов

Наставления духов: Способ молиться

Блаженство молитвы

Глава 28. Собрание спиритических молитв

Вступление

I. Общие молитвы

Молитва Господня

Спиритические собрания

Для медиумов

II. Молитвы за себя

Ангелам-хранителям и духам-покровителям

Для удаления злых духов

Об исправлении недостатков

О сопротивлении искушениям

Благодарность за победу, одержанную над искушением

О просьбе совета

При жизненных несчастиях

Благодарность за полученную милость

Проявление покорности и безропотности

При неизбежной опасности

Благодарность после спасения от опасности

Перед сном

При предвидении своей близкой смерти

III. Молитвы за других

За находящегося в горе

Благодарность за благо, дарованное другому

За наших врагов и желающих нам зла

Благодарность за счастье, дарованное нашим врагам

За врагов спиритизма

Молитва за новорожденного

За умирающего

IV. Молитва за умерших

За только что скончавшегося

За любимых личностей

За страждущих духов, просящих молитв

За умирающего врага

За преступника

За самоубийцу

За кающихся духов

За упорствующих духов

V. За больных и одержимых

За больных

За одержимых

Отрывок из книги

Содержание Евангелия можно разделить на пять частей: обыкновенные действия из жизни Христа, чудеса, предсказания, изречения, послужившие основанием догм церкви, и нравственные поучения. Если первые четыре части были предметом споров, то последняя осталась недоступной нападению. Перед этим божественным законом преклоняется само неверие; это почва, на которой могут сойтись все культы, знамя, под которым все могут укрыться, каковы бы ни были их верования, потому что нравственные поучения Христа никогда не были предметом религиозных споров, всегда и везде поднимаемых вопросами догмы; разбирая их, секты нашли бы только свое собственное осуждение, так как большинство сект сильнее привязалось к мистической части вероучения, чем к нравственной, требующей преобразования самого себя. Последняя часть – это правила поведения для людей, захватывающие все условия жизни частной и общественной, принцип всех социальных отношений, основанных на самой строгой справедливости; это наконец и главным образом, непогрешимый путь к счастью в будущем, угол завесы, приподнятой перед будущей жизнью. Это именно та часть, которая служит исключительным предметом настоящего труда.

Весь свет восхищается евангельской нравственностью, каждый провозглашает ее возвышенность и полезность; многие это делают по доверию к тому, что они слышали, или по вере в некоторые основы, ставшие общими; но немногие знают эту мораль основательно, еще меньше способны понимать ее и выводить из нее следствия. Причина заключается преимущественно в трудности, которую представляет чтение Евангелия, непонятного для большинства. Аллегорическая форма и преднамеренный мистицизм языка приводят к тому, что большинство читают его для успокоения совести и по долгу, так же, как они читают молитвы, не понимая их, т. е. бесплодно. Нравственные наставления, рассеянные тут и там, смешанные со множеством иных повествований, проходят незамеченными: нет возможности схватить общий смысл и сделать их предметом отдельного чтения и размышления.

.....

Перед таким могущественным ареопагом, не знающим ни партий, ни ревнивой вражды, ни сект, ни национальностей, разобьются все мнения, все самолюбия, все претензии на индивидуальное главенство. Мы сами себя побили бы, если бы пожелали подменить нашими идеями высшие законы этого ареопага; Он один решит все спорные вопросы, заставит замолчать разногласия и воздаст каждому по заслугам. Перед этим внушительным созвучием всех голосов неба что значит мнение одного человека или одного духа? Меньше, чем капля воды, теряющаяся в океане, меньше, чем голос ребенка, заглушаемый громом.

Всеобщность мнений – вот высший судья, произносящий последний приговор; она составляется из мнений индивидуальных; если одно из них правильно, то оно имеет только свой относительный вес; если же оно ложно, то не может перевесить все другие. В этом громадном конкурсе индивидуальности стираются, и человеческому самолюбию наносится новый удар.

.....