Красный. Фундаментализм

Красный. Фундаментализм
Автор книги: id книги: 2270713     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 200 руб.     (2,17$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Политика, политология Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785005610478 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

За 150 лет новейшей истории марксизм превратился в религию. Толпы старых и молодых фарисеев создали коммунистические церкви, но не имеют главного здания на сегодня – Интернационала. Когда происходит наступление мирового фашизма на человечество, так называемые коммунисты представляют из себе толпу болтунов и лицемеров. Старыми молитвами нельзя победить мировой фашизм. Обстановка вокруг изменилась. Но фарисеям всегда было все равно. Они во все времена кормили только свое тщеславие.

Оглавление

Алмаз Браев. Красный. Фундаментализм

Глава 1. Старые догмы. Кризис левой идеи

Глава 2. Империя нуждается в императоре

Глава 3. Что бы изменилось?

Глава 4. Обреченные на отставание

Глава 5. Dura lex, sed lex

Глава 6. Хуже, чем я!

Глава 7. Диктатура пролетариата как старая крестьянская икона

Глава 8. Диктатура мелких жрецов

Глава 9. Умная энергия

Глава 10. Люди в ракетах

Глава 11. Сталинизма больше не будет

Глава 12. Главная идеология мира

Глава 13. Мухи

Глава 14. Как победить мировой фашизм. Дикари друзья мирового фашизма. И враги локального

Глава 15. Пирамида из детей

Глава 16. Как марксисты служат фашистам

Глава 17. Мазохизм, манипуляция, мастурбация. Революцию придумывают гении…

Глава 18. Салют Дьяволу! Или новая Жакерия

Глава 19. Как мешают лицемеры пролетариата

Глава 20. Антистяжательство

Глава 21. Сколько ждать. Какие перспективы левых

Глава 22. Танец в граблями

Глава 23. Спасти социализм

Глава 24. Знаменитое отребье

Глава 25. Что такео демократия на самом деле

Глава 26. Финансисты профессионалы

Глава 27. Захват

Отрывок из книги

В современном мире от левого движения осталась лишь социал-демократия. Она показала живучесть только в Европе, и только благодаря демократической привычке. Ибо в демократическом ковчеге должно быть «каждой твари по паре». В других частях света нет также никаких перспектив для так называемых левых. Хочешь социальных гарантий, иди на избирательны участок. Страны Южной Америки одна за другой натыкаются на избирательные грабли. Прецедентов типа свержения Альенде хунтой уже вроде бы нет. Но победы левых коалиций, как было во время Альенде есть. Мир изменился. Стал толерантным вслед за США. От толерации исчезли и перевороты. А точнее пропала опасность. Ибо исчез второй лагерь и второй мировой субъект – СССР. Сейчас стало легче переворачивать народы, и делать уколы. Кто может запретить, к примеру, вакцинацию? Констатируем, других способов достичь власти у левых на сегодня нет. Хотя и левых, в смысле левизны 20 века в мире тоже нет. Еще раз, мир изменился. От левых остались лишь болтуны, одни лишь левые фарисеи. Собственно это свидетельство мирового кризиса. Ибо в толерантном мире демократии исчезают не только личности, но и интеллектуалы. Демократия везде и всегда вела к деградации. Система, а в социальных сетях толпа отбирают себе лекторов. Система оставляет коммунистов артистов, чтобы они играли коммунистов, а в социальных сетях толпа гедонистов ищет разных клоунов. Поэтому блогеры хотят не объяснить, не научить, а набрать себе толпу подписчиков. Итак. Наши леваки повторяют мантры столетней давности с видом массового иудейского Каиафы. Нет, на них смотрят уже не древние иудеи. Но древним иудеям лучше говорить о Ветхом Завете, ась? Потому, подражая седой старине, наши левые лекторы автоматом превратились в древнеиудейских каиаф, ибо опора на старые догмы всегда надежнее. Собственно этим и отличаются фарисеи. Чем чаще они повторяют старые формулы Маркса и Ленина, тем они сами знают, что они несут чепуху. Можно сказать, они прикрываются стариками – Марксом и Лениным. Но старики, пусть и авторитетные жили в другое время, в другой обстановке. Это ведь не Древняя Иудея с ее тысячелетней историей. За сто лет мир стремительно изменился. Что делать? Надо разобраться. Надо разобраться. Почему молодежь не хочет коммунизма сегодня. Молодежь хочет демократии и жить как на Западе. Молодежь хочет равные права. Или уважение ее прав. Но стоит левым фарисеям сказать, вы тоже ждете второе пришествие? Как они тут же обвиняют в ревизионизме. Уже, мол, так было. Многие пытались. Маркс и диктатура пролетариата! Где? Кого диктатура? В мире были феодальные, значит крестьянские народы. Эти феодально – сословные народы дали так называемые социализмы в первой половине 20 века. Как бы Троцкий не обожествлял вслед за Марксом диктатуру пролетариата, пролетарских народов в мире не было! Поэтому так называемому троцкизму бывшие крестьяне, ставшие бюрократами, выписали стоп. Троцкий не мог победить никогда (есть одно условие, но оно не для этой короткой статьи – А.Б.). И троцкизм не мог победить никогда, оттого что заводы не дают государства. Они исчезают, как стадия развития. Нет заводов – нет пролетариата. Нет пролетариата – нет диктатуры. Если нет ваших активистов истории, базовых субъектов действия, значит идите к избирательным урнам! Это вам самое простое объяснение кризиса левой идеи. Троцкому лично и троцкизму есть только одна благодарность – за левую альтернативу сталинско – крестьянскому коммунизму. Но, еще и еще раз. Мир не мог получить другого социализма в 20 веке, кроме социализма, выросшего из сословно феодальной культуры, -из традиции. Только народы с жесткими традициями установили новую традиционную систему и назвали ее коммунистической. Россия, Китай, Корея, Вьетнам, Кампучия – это Азия. Это территория жесткой коллективной традиции. Именно народы с аналогичной культурой коллективизма приняли так называемый коммунизм, но на самом деле новые бюрократы заменили местные феодальные элиты в ходе революции. Это страны, где капитализм был недостаточно развит. Но отчуждение, в котором жили восточные (плодородные народы) в то время, было огромным. Другого коммунизма быть не могло. Это все объективно. На сегодня марксистам, или тем, кто себя такими считают, есть одна задача. Понять. Из чего следует планетарный индивидуализм. Демократия или рыночная система доказала, что человек нуждается в отчуждении. Он хочет отделиться от толпы, если сказать об этом проще. Поэтому у левых со старыми догмами нет будущего. Молодежь – за демократию. Отсюда так называемым марксистам ничего не остается, как присоединиться к толпе «иудеев» и кричать распни его! Я не встречал иной реакции от лицемеров, импотентов, значит и завистников, кроме обвинения в ревизионизме. Ну, естественно! Повторять выводы столетней давности в новой обстановке – это не только привычка. Это еще и оправдание. Фарисеи также себя оправдывали тысячелетним опытом народа.

Произошел тот самый резонанс. И кому было не лень, обратили внимание. Мир информации и ее потребителей нуждается в резонансах. Информационные каналы все время пугают или пишут «мир вздрогнул». Поэтому в РФ граждане, не все правда, а кому интересно, тоже вздрогнули. Хотя никому ни до кого и ни до чего нет дела. Это ньюсмейкеры и прочие создатели идей «вздрогнули». Обыватели от резонансов давно в анабиозе. Остались только первичные инстинкты. Другим достоинствами современный пипл не обладает. Такая тенденция, что скоро разумных людей не найти вообще.

.....

Расширение возможностей с чувством превосходства – это есть тот самый имперский тезис. Так называемая буржуазия хочет точно такого же равенства как третье французское сословие Людовика XVI. Тема гражданского равенства – это европейская тема. Из буржуазного внутреннего равенства и внешнего превосходства зародился фашизм. (Там где не было буржуазных революций и сохранилось старое дворянство). Старое поколение быстро передавало гражданскому поколению старое превосходство. Мы де, был великими. Поэтому любая неудача снаружи и кризис внутри все время создавал мини войну, которую преемственностью отправляли наружу. Собственно поэтому бывшие империи даже в разобранном виде имеют активную внешнюю политику, бряцают оружием, имеют мощную пропаганду. Такая активная внешняя политика нравится и населению (отчасти, хотя бы потому что продолжает величие). Наполеон III, к примеру, также вел активную политику (Крымская война, война с Австрией, война с Мексикой, война с Пруссией). Но буржуазии и демократам было все равно. Они требовали от Наполеона равенства и отчета. Хотя люди вокруг Наполеона III не собирались ни перед кем отчитываться. Франция снова погрязла в коррупции.

Собственно кто такой Наполеон III?

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Красный. Фундаментализм
Подняться наверх