Цель данного исследования заключается в том, чтобы проанализировать французского писателя и поэта Альфреда де Мюссе как денди и дендистские образы в его произведениях.Было изучено такое социокультурное явление, как дендизм, проведён анализ соответствия Мюссе канонам дендизма на основе его биографий, свидетельств современников, в частности, Жорж Санд, его возлюбленной, госпожи Алан-Депрео и Шарля Сент-Бёва, одного из его ближайших друзей; а также анализ соответствия данным канонам персонажей таких произведений, как «Исповедь сына века», «Мардош», «Лоренцаччо», «Прихоти Марианны», «Фантазио» и «Любовью не шутят».
Оглавление
Анастасия Георгиевна Проаспэт. Дендизм Альфреда де Мюссе: поэзия и правда
Введение
Глава 1. Дендизм в мире и во Франции. Дендистские черты Альфреда де Мюссе
Зарождение и становление дендизма
Дендизм во Франции
Альфред де Мюссе как денди
Выводы к первой главе
Глава 2. Дендизм в литературном творчестве Альфреда де Мюссе
Исповедь сына века. Октав
Анализ соответствия главного героя романа «Исповедь сына века» канонам дендизма
Мардош
Анализ соответствия главного героя поэмы «Мардош» канонам дендизма
Лоренцаччо
Анализ соответствия главного героя пьесы «Лоренцаччо» канонам дендизма
Прихоти Марианны. Отголоски дендизма
Анализ соответствия героев пьесы «Прихоти Марианны» канонам дендизма
Фантазио. Денди в платье шута
Анализ соответствия главного героя пьесы «Фантазио» канонам дендизма
Любовью не шутят. Что осталось от денди
Анализ соответствия главного героя пьесы «Любовью не шутят» канонам дендизма
Выводы ко второй главе
Глава 3. Отображение личности Мюссе в его литературных персонажах
Исповедь сына века. Мюссе и Октав
Мюссе и Мардош
Драматургия Мюссе
Выводы к третьей главе
Заключение
Источники
Приложение 1. Сочинения и избранная библиография Альфреда де Мюссе
Сочинения
В русском переводе:
Библиография:
Отрывок из книги
«Мода – это подвижная граница культуры» [27], – говорит Ольга Вайнштейн, филолог и историк моды, автор книги «Денди: мода, литература, стиль жизни». Мода говорит и о состоянии общества, и о человеке: каково его бессознательное, что он хочет сказать своим внешним обликом, на кого ориентируется, счастлив в данный момент или, может быть, испытывает внутренний дискомфорт.
Всегда существует критика моды справа и слева. Критика моды справа исходит от консерваторов, моралистов. Сторонники моды в их глазах – это такие тщеславные и легкомысленные люди, склонные к ненужным тратам. Критика слева представлена французскими интеллектуалами, в первую очередь Роланом Бартом. Они критиковали моду как культурный институт общества потребления [27].
.....
Цель данного исследования заключается в том, чтобы проанализировать Альфреда де Мюссе как денди, дендистские образы в его произведениях и сравнить его с персонажами, сопоставив содержание произведений с фактами из биографии.
Для достижения данной цели решены следующие задачи:
