Могущество Сознания
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Анастасия Корне. Могущество Сознания
Введение
Сверхъестественное «Я»
Чистое восприятие
Субъективная и объективная реальность
Воздействие сознания на реальность
Философия Сознания
Бог есть Вселенная
Истинное «Я»
Душа как самосознание
Самосознание как основа личности
Тайна Истинного «Я»
Взаимосвязь Сознания и самосознания
Бестелесное сознание
Единство Духа
Приближение к Истинному «Я»
Вечное и неуловимое
Единство Духа и Материи
Что после смерти?
Иллюзорность души
Параллельность Сознания и Материи
Смена Парадигмы
Путь перерождения
«Я» в пределах бесконечности
Состояние чистого сознания
Мысль как энергия
Технология визуализации
Послесловие
Отрывок из книги
Как вы считаете, что более реально: стакан, который вы держите в руках или ваша мечта? Вам скажут, что первое, но одним вы живете, а на другое вы можете и не обратить внимания, и машинально взять стакан со стола. В вашей действительности его не существует. Вы возможно скажите: этот стакан более реальный чем мечта, потому что его может увидеть ещё кто-то другой? Но в таком случае эта реальность другого человека, а не ваша собственная. Вы можете видеть и не замечать, а можете замечать, но не видеть. Именно то на что вы обращаете внимание и определяет вашу реальность. И насколько вы концентрируетесь на явлении, то тем оно и существеннее.
Осознавая, что реальность, в сущности, не является полностью объективной, мы понимаем, что наши мысли способны на неё подействовать. Но как? Мы вольны воздействовать не на саму материю, не на объекты физического мира, а на явления путем перепрограммирования случайности. Человек способен задать нужный вектор событиям, которые сами по себе происходили бы хаотично. И чем более случайно событие, тем оно более способно подчиняться самому могуществу сознания, о чем более подробно вы и можете узнать на страницах данной книги…
.....
Невозможно нам достигнуть состояния бесчувственности. Это возможно только после смерти. А состояние высоких чувств достигнуть возможно, что и может являться главной целью духовной практики.
Из поколения в поколения чувства принижались и воспринимались как нечто, что необходимо подавлять, воспринимались как антипод разуму. Ни где чувствительность не воспринималась большей ценностью, чем рациональность. Постоянно непрекращающиеся войны заставляли человека побороть свою сострадательность и чувствительность и стать беспощадным воином. Нас из века в век заставляли быть орудием убийства и порабощения или его объектом. Считается, что именно чувства и отсутствие рациональности порождали войны. Людьми руководили ненависть или жажда власти, однако это именно низменные чувства, потому что стали возможны не благодаря чистому восприятию, а следствием также и инстинктов. Но ошибка заключается именно в том, что не от чувств нам нужно избавляться, а от загрязненности нашего восприятия. Избавившись от чувств, мы избавимся и от источника нашего творчества и любой индивидуальности, от сострадания и способности к эмпатии, а также от способности интуитивного познания. Картины утопичного будущего представляются нам всегда как время тоталитарного режима, где подавляется любая индивидуальность, а чувства – дань прошлому, когда в настоящем оптимизация и рациональность начинают править этим миром. Но именно при такой идеологии мы все больше отдаляемся от человеческого и становимся рабами системы. Убирая чувства, мы убираем и возможность великих достижений.
.....