Оглавление
Анатолий Цирульников. В учениках у реальности
Предисловие
Глава 1. Холмогоры. Карта Родины
Глава 2. Фермеры и свинопасы. Весёлые картинки народного образования
Глава 3. Что там, за перевалом тысячелетий?
Глава 4. Современные уроки земского образования
Глава 5. Поучающее бытие. Ориентировка на местности
Глава 6. Барабаны и горны из Страны мёртвых
Глава 7. Педагогические портреты моего времени
Очерк первый. Эдуард Костяшкин. Последний школовед ХХ века
Очерк второй. Владимир Матвеев. Нежданный министр из детской литературы
Очерк третий. Олег Газман. Начальник «Маяка»
Очерк четвёртый. Геннадий Ягодин. Интеллигент со спичками
Очерк пятый. Эдуард Днепров. Моряк-реформатор из исторического архива
Очерк шестой. Александр Тубельский. Пока свободою горим…
Очерк седьмой. Александр Абрамов. Действующие лица школьного учебника
Очерк восьмой. Александр Шевченко. Содружество ветра и человека в селе Прелестном
Глава 8. В России трудно найти учительницу…
Глава 9. Непохожие на начальника[5]
Очерк первый. Земский деятель – Роза Шерайзина
Очерк второй. Опыт индейцев Дакоты, переложенный на русскую почву
Глава 10. Феномены и артефакты
Глава 11. Социокультурная альтернатива: модернизация по-другому
Глава 12. Образовательная экспедиция, структура эпоса и образы культуры
Глава 13. Проекты дружбы. Тезисы по этнопедагогике
Глава 14. Размышления на пути с ярмарки
Глава 15. Школьная сеть вместо управленческой вертикали
Глава 16. Для ребёнка нет провинциальной школы. Его школа – столица его души
Иллюстрации
Отрывок из книги
Я не писал эту книжку специально, она вышла как бы мимоходом (благодаря её редактору, нашему другу и коллеге Андрею Русакову, собравшему и объединившему некоторые мои статьи и короткие заметки об образовании, в основном, за последние полтора десятка лет). Тексты в книге разного жанра и написаны по разному поводу: исторические очерки, анализ российского и зарубежного опыта, инновационные идеи и проекты.
Неожиданно оказалось, что многое их связывает. Быть может, некий подход, взгляд на образование, школу, которая всегда интересовала меня не сама по себе, со своими методиками и режимами, а вписанная в пространство – двора, города, села, мироздания? Школа в культуре и истории, в координатах родины и космополитизма – говоря иначе, в социокультурном измерении.
.....
Маленькие подвижные группы, колоссальное число разных курсов. Голландцы считают, что в нынешней ситуации такая форма самая удобная. Это не надо понимать так, что мы можем проскочить элементарную стабильную сельскохозяйственную школу. Ничего не делая, мы время от времени озираемся на Запад, на Восток и удовлетворённо замечаем: «О, а у них этого уже нету. А у них теперь вот что».
По-моему, мы не отдаём себе отчёта, в каком времени находимся. Может, потому, что у нас не было такой области – сравнительная педагогика? Вот фрагмент из неё. В Норвегии, например, закон о начальном образовании был принят на многие десятилетия раньше, нежели в России. Норвегия проводила начальное, в том числе сельскохозяйственное, обучение медленно и постепенно – минимум век. А в Советской России, согласно декрету Наркомпроса, массовую безграмотность должны были ликвидировать к десятилетию Великой Октябрьской революции.
.....
