Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
1. Предисловие
2. Есть некие базовые рассуждения, вызвавшие появление писем
2.1. Религия. Идеология
2.2. Непонятки
2. 3. Интеллигентность. Элитарность. Диссидентность
3. Письмо первое от 13.02.1990 г
3.1. Посыл на перестройку
а) внутри страны у руководства
б) внутри страны у народа
в) извне у руководства
г) извне у народа
3.2. Предложения по перестройке
а) афишируемые
б) неафишируемые
3.3. Опыты по перестройке
а) в стране
б) в партии
3.4. Сегодня, при развитии демократии, тем не менее
3.5. Перспектива
3.6. Посыл для создания КПСС 11
3.7. Предложения
4. Письмо второе от 27.02.2014г
4.1. И так, по очереди. Почему мужик?
4.2. Некоторые необходимые общие соображения как это понимаю я со своей русскостью, то есть, образованием и культурой
4.3. Про русскость, опять же, в пределах образованности и культуры
4.4. Объяснить божественное предначертание проще, хотя понять и сложнее
4.5. Есть некоторые выводы-предложения в практическом смысле
4.6. И еще кое – что
5. УССР
6. Одесса
7. Послесловие
Приложение
Общество, зримым итогом развития которого является порождение превосходств – индивидуальных или любых групповых, по тому или иному признаку, например, так модных сейчас элитарностей (фр. elite – лучшее, избранное), всего лишь воспроизводит для себя причины и несоответствия с последствиями в виде ущемлений – обид и итогом, в виде стремления к «переделам» под флагами разных «идей» с часто не афишируемым, но всегда подразумеваемым ощущением проявления новых несправедливостей. Хотя, хочу подчеркнуть, что часто называющие себя «элитой», существуют, как правило, вне материальных производств и не принимают прямого участия в них, ограничиваясь, тем или иным показом своего превосходства, не привязанного к реальному участию в любом практическом созидании. А преобладание, так часто всплывающих сейчас либерализмов (лат. liberalis – свободный) и маргинализмов (лат. marginalis – находящийся на краю) являются всего лишь очередным витком спирали окружающей, но внятно не описывающей понимания внутреннего состояния каждого человека, постоянно желающего справедливого к себе отношения.
Предполагать НЛП (нейролингвистическое программирование), государственное или обще мировое, как уже состоявшихся структур, имеющих формы и цели, нереально и нельзя. Хотя здесь, так или иначе, естественно присутствует результат этих разно векторных воздействий, как – то сказавшийся на моем и Вашем осознании необходимости обозначения – предположения смысла появления Разума, как одной из форм существования материального мира. Правда, человек со свойственными ему противоречивостями – внушаемостями в оценках и личного и исторического опыта поколений, почти не различает и не пытается соизмерять отношение своё и к себе. Увы! Поэтому признавать отсутствие названной особенности бессмысленно, хотя и хочется её избежать. Предлагаю набраться некоторого терпения. Дальнейшее рассмотрение взглядов и реакций предполагает освящение соответствующих посылов их сформировавших и я не случайно двигаюсь от «коммунизма» к нашему теперешнему «бюрократизму олигархическому» через, яко бы, происходивший – происходящий – состоявшийся «демократический» процесс образца 1990 – х. Именно организованный им общественный разлом является тем экстремумом, понимание которого можно и нужно транспарировать на события и времена, прошедшие и предполагаемые, в хоть как – то структуризированном виде. Здесь свидетельство рождения подхода в его двадцатипятилетней ретроспективе без прямых участий «научных, политических, культурных и общественных движений», обычно оставляющих за собой право утверждения идей и взглядов, но на основе моего жизненного опыта и советского ещё образования. Подход не оформлен в стройную систему выводов – предложений, но существует в виде состоявшегося взгляда – стержня на необходимость общественного развития не в направлении формирования тех или иных свобод – достатков – преимуществ, как таковых, а в направлении осознания смысла существования «сапиенсов», продекларировав который, только и можно прикоснуться к Промыслу БОГА – ТВОРЦА, существование которого мне представляется леммой пока, увы, плохо осознаваемой. Таким образом, возможно покажущийся Вам наивным, но для меня содержательный лозунг заключается в следующем: мужики всех стран объединяйтесь под Промысел для исполнения Предначертания по ЕГО воле.
.....
Колорад Ватникович Совок
2.1.12. Кто – то посадил зерно, другой выделал шкуру, третий слепил горшок, …, – это дало возможность десятому применить – воспроизвести красивости, сотому придумать плавление металла, тысячному ткать одежду, десятитысячному читать и писать…. Внутригрупповое собирание породило храмы и концлагеря, а общемировое должно быть опорой и целью планетарной цивилизации. Божий Промысел в предначертанном им развитии Разума. Слышал в ТВ как «ученый – остепенённый» укорил оппонента необразованностью в качестве аргумента в споре смыслов, а не интерпретаций. То есть, если я пашу или кую, то мне о «высоком» нельзя. Кем бы он был без одежды и обуви, без еды и предоставленных ему возможностей учиться. Тряс бы коврик у входа в пещеру. Как «образованный» он скорее и отчетливее должен понимать в общественном и для общественного, в котором все равны, а вклад каждого необходим сам по себе. Размер вклада – это капля в море цивилизации. А у «обученного» чему – то специальному есть не право кичиться, а есть обязанность, это развивать, обязательно сопровождаемая чувством благодарности обществу за предоставленную возможность нести свой вклад.
.....