Так вышло: 29 вопросов новой этики и морали
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Андрей Бабицкий. Так вышло: 29 вопросов новой этики и морали
Введение
Часть I. Вопросы, которые были всегда
Глава 1. Человек – он плохой или хороший?[1]
Глава 2. Может ли художник быть сволочью?[10]
Глава 3. Надо ли защищать людей, которые нас об этом не просили?[11]
Глава 4. Чужой аборт – это наше дело?[17]
Глава 5. Какие убеждения вредные?[19]
Глава 6. На районе. Можно ли не пускать к себе бездомных и неславян?[24]
Глава 7. Стоит ли давать человеку второй шанс?[26]
Глава 8. Стоит ли ломать жизнь ради больших достижений?[31]
Глава 9. Бывает ли работа плохой?[33]
Глава 10. Какую ответственность несут с собой знания?[34]
Глава 11. Три убийства. Как их понимать?[36]
Глава 12. Нужны ли нам тюрьмы? А смертная казнь?[39]
Глава 13. Ревизия 10 заповедей. Может ли по ним жить прогрессивный человек?[42]
Часть II. Будущее, которое уже наступило
Глава 14. Зачем нужны родители?[47]
Глава 15. Все на продажу?[49]
Глава 16. Можно ли уродовать собственное тело?[50]
Глава 17. Этические вопросы сериала «Черное зеркало»[52]
Глава 18. Почему мы сочувствуем роботам?[54]
Часть III. Правила игры, которые меняются здесь и сейчас
Глава 19. Что такое норма?[57]
Глава 20. Что делать с Майклом Джексоном?[58]
Глава 21. Можно ли использовать диагноз как оправдание?[60]
Глава 22. Есть ли у наркоманов право на уважение?[62]
Глава 23. Можно ли выбирать себе смерть?[63]
Глава 24. Не пора ли на покой?[65]
Глава 25. Помогает ли секс бороться с сексизмом?[69]
Глава 26. На что мы согласны ради работы?[70]
Глава 27. Что считать согласием на секс?[75]
Глава 28. Муж и жена – одна сатана?[77]
Глава 29. Тест на совместимость в условиях изоляции[78]
Благодарности
Отрывок из книги
Чтобы послушать подкаст «Так вышло», перейдите по следующей ссылке:
Мы, Андрей Бабицкий и Екатерина Кронгауз, родились в позднесоветское время, росли в 1990-е, начали работать в 2000-х, протестовали в 2010-х и к 2020-му решили наконец обсудить, как мы определяем, что хорошо, а что плохо.
.....
А: В данном случае, мне кажется, это декларация – больше мы не будем терпеть такое поведение. Мы готовы бороться всеми средствами. Мы порушим карьеру всем, кому можем. Иногда справедливо, иногда не очень, иногда совсем несправедливо, но зато это гарантирует, что все продюсеры, великие актеры и стендап-комики в следующий раз пять раз подумают, прежде чем к кому-нибудь приставать.
К: И Вайнштейн, и Спейси объявили, что их поведение – результат некой зависимости, и отправились в реабилитационную клинику с ней бороться. Если это действительно зависимость, то, лишая их власти, мы их не остановим. А если мы хотим им отомстить, воспримут ли они это как наказание? Когда мы с тобой говорили про Харви Вайнштейна, ты сказал, что самым ужасным наказанием для него было бы несколько дней подряд перед камерой обсуждать со своими жертвами, что он сделал. Такого можно было бы придумать много. Да и институт общественных работ хорошо развит в США. Вычеркнув Спейси из фильма, наказываем ли мы его?
.....