Холокост. Были и небыли
Описание книги
Свобода слова всегда была для Запада чем-то вроде дешевых стеклянных бус, на которые можно выменивать несметные богатства у простодушных дикарей-аборигенов, но которые не станешь носить у себя дома. Громогласно распинаясь о «свободе прессы» и навязывая ее другим, Запад в то же время беспощадно преследует собственных инакомыслящих. Так, в большинстве европейских стран введено уголовное наказание за «отрицание Холокоста»! Всякому, кто посмеет усомниться в том, что гитлеровцы уничтожили 6 миллионов евреев, грозит тюремный срок. Всякий, кто попробует заикнуться, что «Циклон-Б» на самом деле является инсектицидом и фактически непригоден для массового убийства людей, что газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, построены уже после войны и просто негерметичны, а в имевшихся крематориях физически невозможно было сжечь столько тел, – окажется на тюремных нарах. Спрашивается, чем эта новая инквизиция отличается от советской цензуры, которой так возмущалась «либеральная» Европа? Почему сажать людей за отрицание коммунизма нельзя, а за «отрицание Холокоста» можно и нужно?.. Слава богу, у нас в России, в отличие от Запада, еще существует подлинная свобода слова и мы вправе печатать не только историков, отстаивающих официальную версию Холокоста, но и сомневающихся, и несогласных. Доказательством чему – эта книга.
Издано в авторской редакции.
Оглавление
Андрей Буровский. Холокост. Были и небыли
Введение
Глава 1. Официозный Холокост
Глава 2. «Ревизионисты»
Глава 3. Миф о шести миллионах
Глава 4. Миф об уникальности Шоа
Глава 5. Миф о немцах-преступниках
Глава 6. Миф про поляков-преступников
Глава 7. Реальная судьба реальных евреев
Глава 8. Судьба советских евреев
Глава 9. Сионисты и нацисты – братья навек
Глава 10. Виртуальность «без сионистов», или Перспектива Идишлянда
Глава 11. Бизнес на крови
Заключение
Отрывок из книги
С тем, что считается официальным мнением, лучше всего ознакомиться через Яд ва-Шем, то есть «музей, задача которого – увековечение памяти шести миллионов евреев, погибших в огне Катастрофы»[4]. Название комплекса «рука и имя», «память и имя» или «место и имя» происходит от слов иудаистского пророка Иешеягу: «И дам Я им в доме Моем и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится».
Полное название музея – «Национальный мемориал Катастрофы (холокоста) и Героизма». Находится он в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти). Мемориал был основан в 1953 году по решению кнессета с целью увековечить память о евреях – жертвах нацизма 1933–1945 годов, уничтоженных еврейских общинах. Цель была и в том, чтобы увековечить имена борцов против нацизма и «праведников мира», то есть людей всех народов, спасавших евреев в годы нацизма, порой рискуя собственной жизнью.
.....
Франция: 13 июля 1990 года был проведен закон, запрещающий отрицание Катастрофы. Этот закон является поправкой к закону о свободе печатного слова от 1881 года. Закон 90-615 запрещает проявления антисемитизма, а также отрицание Катастрофы (статья 24b la loi Gayssot). Причем «даже в том случае, если подобное оспаривание или сомнение проявлено в завуалированной или сомнительной форме или посредством инсинуации».
Как понимать это самое «завуалированное сомнение», я не понял… Интересно, а французские законодатели это понимают? Но, нарушив статью 24b la loi Gayssot, вы рискуете получить до одного года или заплатить штраф в 45 тысяч евро.
.....
Пользователь
Рецензия
Книжные полки букинистических лавок ломятся и рушатся под натиском всякого рода ревезионистской литературы. Может быть именно поэтому всё больше и больше пытливых умов поддаются этому течению, мужественному с одной стороны и гнусному – с другой. На этом фоне ярко выделяется предлагаемая книга. Ревезионисткой её можно назвать лишь отчасти.Вторая мировая война полна тайн, загадок и мифов. Холокост не стал исключением в этом перечне. Всегда есть те, выгодно скрыть правду и фальсифицировать факты в свою пользу.Книга Буровского раскрывает весь отвратительный замысел такого явления как «холокост», ставшего не следствием нюрнбергских законов, а хорошо спланированной сионисткой операцией, преследующей далеко идущие цели.Я не берусь оспаривать факты и доводы, приводимые автором. Пусть этим занимаются историки! Я только хочу сказать, что книга мне понравилась и по большинству пунктов я частично или полностью разделяю позицию автора. Размышления об этом – не для рецензии, а для научного труда.Итак, оценка книги: 5\51. Доступность, нехарактерная для подобной литературы2. Владение автором различными точками зрения3. Аргументация и опровержение позиций резкое и качественное4. Речевая стилистика5. Объективность