Столица на костях. Величие и проклятие Петербурга
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Андрей Буровский. Столица на костях. Величие и проклятие Петербурга
Введение. Город-легенда
Часть I. Феномен петербурга
Глава 1. Существо феномена
Глава 2. Культурная столица России
Глава 3. Попытки объяснить феномен
Часть II. Город-миф
Глава 1. Миф о создателе
Глава 2. Миф о времени постройки Петербурга
Глава 3. Яков Брюс, Москва и Петербург
Глава 4. Миф пустого и гиблого места
Глава 5. Миф плохой почвы и скверного климата
Глава 6. Миф отсутствия выбора
Глава 7. Мифы названиЯ
Глава 8. Миф о городе на костях
Глава 9. Кому нужна вся эта мифология?
Часть III. Город-идея
Глава 1. То, что замыслили
Глава 2. Незримо затесавшаяся идея…
Глава 3. Что получилось. Город-эпоха
Глава 4. Город-вызов, или то, что само получилось
Часть IV. Город на краю
Глава 1. Город на границах
Глава 2. Петербург – эксцентрический город
Глава 3. На краю населенного мира, или город-экстремум
Часть V. Антропогенное урочище, или Петербург как месторазвитие
Глава 1. Город на стыках
Глава 2. Город – патогенная зона
Глава 3. Город как урочище
Глава 4. Урочища в урочище
Глава 5. Контрастность, мозаичность, вариативность
Глава 6. О времени и пространстве
Глава 7. Месторазвитие
Часть VI. Что говорит Петербург
Глава 1. Петербург – урочище культуры
Глава 2. Город как текст
Глава 3. Чудо петербургской планировки
Глава 4. На примере отдельных урочищ
Глава 5. Москва и Петербург
Часть VII. Человек в Санкт-Петербурге, или город сплошного экстремума и привидений
Глава 1. Кто жил и живет в Петербурге
Глава 2. Жизнь в городе-экстремуме
Глава 3. Город – гробница Петра I
Глава 4. Жизнь в городе-памятнике
Глава 5. Кто живет в Петербурге? (Как используется урочище)
Заключение. Грядущий город
Отрывок из книги
С момента основания города в нем снова и снова повторяется одно и то же: Петербург изменяет всякого, кто прикоснулся к нему. Того, кто приехал и быстро уехал – того он изменяет незначительно. Приезжающего регулярно изменит уже достаточно заметно. Тот, кто поселился в Петербурге, незаметно, но и неостановимо превращается в петербуржца. А петербуржцы сильно отличаются от остальных русских. Коренные, потомственные петербуржцы составляют едва ли не субэтнос русского народа.
И процесс этот повторяется несколько раз, Петербург переделывает всех.
.....
Но получается – в некоторых городах этот слой может появиться в любую минуту, а как появится – сразу активен, вне прямой зависимости от городских вольностей или скопленного достояния. В таком городе постоянно возникают разного рода культурные новации, и в самых разных сферах жизни – от научных открытий и до религиозных переворотов, от усовершенствований в музыкальных инструментах и до новых форм общественной организации. Жить в таких городах одновременно интересно и тревожно.
А в других городах генезис культуры происходит вяло, в основном за счет приезжих или за счет финансовых вливаний. В любое место ведь можно привезти людей откуда угодно, и пока им платят, воспитанные в других местах художники, ваятели, писатели и ученые не разбегутся, а будут творить там, куда их привезли.
.....
Пользователь
Очень люблю Питер и автор книги мне небезынтересен, поэтому купил сей опус. Буровский, как всегда, оригинальничает и даже чуть передёргивает. Но некоторые его суждения заслуживают внимания. Книга чрезвычайно актуальна, поскольку проблема роли личности в истории ныне обострена как никогда в последние два десятилетия. Ещё понравилось, что автор рассматривает и географические аспекты материала. В целом: читать стоит.